Gleichnis IX · Kapitel 9–16

Übersetzung

Dann ging er daran, die weißen, runden Steine zu prüfen, und sagte zu mir: »Was machen wir mit diesen Steinen?« – »Was weiß ich davon, Herr?«, fragte ich.

Übersetzung

»Fällt dir denn nichts dazu ein?« – »Herr«, sagte ich, »ich verstehe dieses Handwerk nicht, bin kein Steinmetz und kann es nicht beurteilen.« – »Siehst du nicht«, sagte er, »dass sie sehr rund sind? Wenn ich sie viereckig machen will, muss viel von ihnen abgeschlagen werden. Einige von ihnen müssen aber unbedingt in den Bau eingesetzt werden.«

Übersetzung

»Wenn es also nötig ist, Herr«, sagte ich, »warum quälst du dich und wählst nicht die Steine aus, die du für den Bau willst, und fügst sie ein?« Er wählte die größeren, glänzenden unter ihnen aus und behaute sie. Die Jungfrauen nahmen sie auf und fügten sie in die äußeren Teile des Baus ein.

Übersetzung

Die übrigen Steine wurden aufgenommen und in die Ebene zurückgelegt, aus der sie hergebracht worden waren. Sie wurden aber nicht verworfen. »Denn«, sagte er, »am Turm ist noch ein wenig weiterzubauen. Der Gebieter des Turmes will unbedingt, dass diese Steine in den Bau eingefügt werden, weil sie sehr glänzend sind.«

Übersetzung

Man rief zwölf Frauen herbei, die von Gestalt sehr schön waren. Sie trugen schwarze Kleidung, waren gegürtet und hatten die Schultern frei. Ihr Haar war offen. Diese Frauen erschienen mir wild. Der Hirte befahl ihnen, die aus dem Bau ausgeschiedenen Steine aufzunehmen und in die Berge zurückzubringen, aus denen sie hergebracht worden waren.

Übersetzung

Heiter nahmen sie alle Steine auf, trugen sie fort und legten sie dorthin, woher sie genommen worden waren. Nachdem alle Steine fortgebracht worden waren und kein Stein mehr rings um den Turm lag, sagte der Hirte zu mir: »Gehen wir um den Turm und sehen wir, ob er irgendeinen Mangel hat.«

Übersetzung

Ich ging mit ihm um den Turm. Als der Hirte sah, dass der Turm schön gebaut war, wurde er sehr heiter. Der Turm war so gebaut, dass ich seinen Bau begehrte, als ich ihn sah. Er war nämlich wie aus einem einzigen Stein gebaut und hatte nicht eine einzige Fuge. Der Stein sah aus, als wäre er aus dem Felsen gehauen. Denn mir erschien der Turm als ein einziger Stein.

Übersetzung

Auch ich war heiter, als ich mit ihm ging und so viel Gutes sah. Der Hirte sagte zu mir: »Geh und bring Kalk und feine Tonscherben, damit ich die Abdrücke der Steine auffülle, die aufgenommen und in den Bau eingesetzt wurden. Denn alles rings um den Turm muss eben werden.«

Übersetzung

Ich tat, was er befahl, und brachte es ihm. »Hilf mir«, sagte er, »dann [wird die Arbeit bald vollendet sein].« Er füllte die Abdrücke der Steine auf, die in den Bau gelangt waren, und befahl, die Umgebung des Turmes zu fegen und zu reinigen.

Übersetzung

Die Jungfrauen nahmen Besen, fegten und räumten allen Schmutz vom Turm weg. Sie sprengten Wasser, und der Platz um den Turm wurde heiter und wunderschön.

Übersetzung

Der Hirte sagte zu mir: »Alles ist gereinigt. Wenn der Herr kommt, um den Turm zu prüfen, wird er uns nichts vorwerfen können.«

Übersetzung

Nachdem er das gesagt hatte, wollte er fortgehen. Ich aber fasste seine Tasche und begann, ihn beim Herrn zu beschwören, mir zu erklären, was er mir gezeigt hatte. Er sagte zu mir: »Ich muss kurz etwas erledigen, dann werde ich dir alles erklären. Warte hier auf mich, bis ich zurückkomme.«

Übersetzung

Ich sagte zu ihm: »Herr, was soll ich hier allein tun?« – »Du bist nicht allein«, sagte er. »Denn diese Jungfrauen sind bei dir.« – »Dann übergib mich ihnen«, sagte ich. Der Hirte rief sie zu sich und sagte: »Ich vertraue ihn euch an, bis ich wiederkomme.« Dann ging er fort.

Übersetzung

Ich war nun allein mit den Jungfrauen. Sie wurden noch heiterer und waren mir freundlich zugewandt, besonders [aber] die vier herrlichsten unter ihnen.

Übersetzung

Die Jungfrauen sagten zu mir: »Heute kommt der Hirte nicht hierher.« – »Was soll ich dann tun?«, fragte ich. »Warte bis zum Abend auf ihn«, [sagten sie.] »Wenn er kommt, wird er mit dir sprechen. Wenn er aber nicht kommt, bleibst du hier bei uns, bis [er kommt.]«

Übersetzung

Ich sagte zu ihnen: »Ich werde bis zum Abend auf ihn warten. Wenn er aber nicht kommt, werde ich nach Hause gehen und am Morgen zurückkehren.« Sie antworteten mir: »Du bist uns übergeben worden. Du kannst uns nicht verlassen.«

Übersetzung

»Wo werde ich denn bleiben?«, fragte ich. »Du wirst bei uns schlafen«, sagten sie, »als Bruder, nicht als Mann. Denn du bist unser Bruder. Von nun an werden wir bei dir wohnen, denn wir lieben dich sehr.«

Übersetzung

Ich schämte mich aber, bei ihnen zu bleiben. Diejenige, die als Erste unter ihnen erschien, begann, mich zu küssen und zu umarmen. Als die [anderen] sahen, dass sie mich umarmte, begannen auch sie, mich zu küssen, um den Turm herumzuführen und mit mir zu spielen.

Übersetzung

Auch ich war wie verjüngt und begann, mit ihnen zu spielen. Die einen tanzten im Reigen, andere tanzten, wieder andere sangen. Ich ging schweigend mit ihnen um den Turm und war mit ihnen heiter.

Übersetzung

Als es [Abend] wurde, wollte ich nach Hause gehen. Sie aber ließen mich nicht, sondern hielten mich zurück. Ich blieb die Nacht bei ihnen und schlief neben dem Turm.

Übersetzung

Denn die Jungfrauen breiteten ihre leinenen Gewänder auf dem Boden aus und ließen mich [mitten unter sich] liegen. Sie taten überhaupt nichts anderes, als zu beten. Auch ich betete unablässig mit ihnen und nicht weniger als sie. Die Jungfrauen [freuten sich], dass ich so betete. Ich blieb dort mit den Jungfrauen bis zur zweiten Stunde des nächsten Tages.

Übersetzung

Dann kam der Hirte und sagte zu den Jungfrauen: »Habt ihr ihm etwas Ungehöriges angetan?« – »Frag ihn«, sagten sie. Ich sagte zu ihm: »Herr, ich habe mich gefreut, bei ihnen zu bleiben.« – »Was hast du zu Abend gegessen?«, fragte er. »Herr«, sagte ich, »ich habe die ganze Nacht die Worte des Herrn gegessen.« – »Haben sie dich gut aufgenommen?«, fragte er. »Ja, Herr«, sagte ich.

Übersetzung

»Was möchtest du nun zuerst hören?«, fragte er. »In der Reihenfolge, in der du es mir von Anfang an gezeigt hast, Herr«, sagte ich. »Ich bitte dich, Herr, es mir jeweils so zu erklären, wie ich dich frage.« – »Wie du willst, werde ich es dir erklären«, sagte er, »und dir überhaupt nichts verbergen.«

Übersetzung

»Herr«, sagte ich, »erkläre mir vor allem dies: Was sind der Felsen und das Tor?« – »Dieser Felsen und das Tor sind der Sohn Gottes«, sagte er. »Wie, Herr«, fragte ich, »ist der Felsen alt und das Tor neu?« – »Höre und verstehe, Unverständiger«, sagte er.

Übersetzung

»Der Sohn Gottes ist früher als seine ganze Schöpfung, sodass er dem Vater bei dessen Schöpfung zum Ratgeber wurde. Deshalb ist auch der Felsen alt.« – »Warum aber, Herr«, fragte ich, »ist das Tor neu?«

Übersetzung

»Weil er«, sagte er, »in den letzten Tagen vor der Vollendung offenbar geworden ist. Deshalb wurde das Tor neu, damit die, die gerettet werden sollen, durch dieses Tor in Gottes Reich eintreten.«

Übersetzung

»Hast du gesehen«, fragte er, »dass die Steine, die durch das Tor gekommen waren, in den Bau des Turmes eingesetzt wurden, während die, die nicht hindurchgekommen waren, wieder an ihren eigenen Ort zurückgeworfen wurden?« – »Ja, Herr«, sagte ich. »So wird niemand in Gottes Reich eintreten«, sagte er, »wenn er nicht den Namen seines Sohnes empfängt.«

Übersetzung

»Wenn du in eine Stadt eintreten willst, die ringsum von einer Mauer umgeben ist und nur ein Tor hat: Kannst du in diese Stadt anders eintreten als durch ihr Tor?« – »Wie, Herr«, sagte ich, »könnte es anders geschehen?« – »Wenn du also nicht anders in die Stadt eintreten kannst als durch ihr Tor«, sagte er, »so kann auch ein Mensch nicht anders in Gottes Reich eintreten als durch den Namen seines Sohnes, den er liebt.«

Übersetzung

»Hast du die Menge gesehen, die den Turm baute?«, fragte er. »Ja, Herr«, sagte ich. »Sie alle sind herrliche Engel«, sagte er. »Mit ihnen ist der Herr also wie mit einer Mauer umgeben. Das Tor aber ist der Sohn Gottes. Dies ist der einzige Zugang zum Herrn. Niemand wird also anders zu ihm gelangen als durch seinen Sohn.«

Übersetzung

»Hast du die sechs Männer gesehen«, fragte er, »und den großen, herrlichen Mann mitten unter ihnen, der um den Turm ging und die Steine aus dem Bau verwarf?« – »Ja, Herr«, sagte ich.

Übersetzung

»Der herrliche Mann«, sagte er, »ist der Sohn Gottes. Die sechs sind die herrlichen Engel, die ihn rechts und links stützen. Keiner dieser herrlichen Engel«, sagte er, »wird ohne ihn zu Gott gelangen. Wer seinen Namen nicht empfängt, wird nicht in Gottes Reich eintreten.«

Übersetzung

»Was ist aber der Turm?«, fragte ich. »Dieser Turm«, sagte er, »ist die Gemeinde.«

Übersetzung

»Und wer sind diese Jungfrauen?« – »Sie sind heilige Geister«, sagte er. »Ein Mensch kann nicht in Gottes Reich sein, wenn sie ihn nicht in ihr Gewand kleiden. Wenn du nämlich nur den Namen empfängst, aber nicht von ihnen das Gewand, wird es dir nichts nützen. Denn diese Jungfrauen sind Kräfte des Sohnes Gottes. Wenn du den Namen trägst, seine Kraft aber nicht trägst, wirst du seinen Namen vergeblich tragen.«

Übersetzung

»Die Steine aber, die du ausgeschieden gesehen hast«, sagte er, »haben zwar den Namen getragen, aber die Kleidung der Jungfrauen nicht angelegt.« – »Was ist ihre Kleidung, Herr?«, fragte ich. »Ihre Namen selbst sind ihre Kleidung«, sagte er. »Wer den Namen des Sohnes Gottes trägt, muss auch ihre Namen tragen. Denn auch der Sohn selbst trägt die Namen dieser Jungfrauen.«

Übersetzung

»Alle Steine«, sagte er, »die du in den Bau des Turmes gelangen sahst, die durch ihre Hände übergeben wurden und im Bau blieben, haben sich in die Kraft dieser Jungfrauen gekleidet.«

Übersetzung

»Deshalb siehst du, dass der Turm mit dem Felsen zu einem einzigen Stein geworden ist. So werden auch die, die durch seinen Sohn dem Herrn geglaubt und sich in diese Geister gekleidet haben, ein Geist und ein Körper sein, und ihre Kleider werden eine Farbe haben. Solche Menschen, die die Namen der Jungfrauen tragen, haben ihren Wohnort im Turm.«

Übersetzung

»Warum, Herr«, fragte ich, »wurden dann die ausgeschiedenen Steine ausgeschieden? Sie sind doch durch das Tor gekommen und durch die Hände der Jungfrauen in den Turm eingesetzt worden.« – »Da dich alles beschäftigt und du genau nachfragst«, sagte er, »höre von den ausgeschiedenen Steinen.«

Übersetzung

»Sie alle haben den Namen des Sohnes Gottes empfangen«, sagte er, »und auch die Kraft dieser Jungfrauen. Als sie diese Geister empfingen, wurden sie gestärkt und waren bei Gottes Dienern. Sie hatten einen Geist, einen Körper und ein Gewand. Denn sie dachten dasselbe und übten Gerechtigkeit.«

Übersetzung

»Nach einiger Zeit ließen sie sich aber von den Frauen überreden, die du in schwarzen Kleidern gesehen hast, mit freien Schultern, offenem Haar und schöner Gestalt. Als sie diese Frauen sahen, begehrten sie sie und kleideten sich in ihre Kraft. Von den Jungfrauen aber legten sie das Gewand und die Kraft ab.«

Übersetzung

»So wurden sie aus Gottes Haus ausgeschlossen und jenen Frauen übergeben. Die sich aber nicht durch die Schönheit dieser Frauen täuschen ließen, blieben in Gottes Haus. Nun hast du«, sagte er, »die Auslegung der ausgeschiedenen Steine.«

Übersetzung

»Was aber, Herr«, fragte ich, »wenn diese Menschen, so wie sie sind, umkehren, die Begierden dieser Frauen abwerfen, zu den Jungfrauen zurückkehren und in deren Kraft und Werken leben? Werden sie dann nicht in Gottes Haus eintreten?«

Übersetzung

»Sie werden eintreten«, sagte er, »wenn sie die Werke dieser Frauen abwerfen, die Kraft der Jungfrauen aufnehmen und nach deren Werken leben. Denn deshalb wurde auch der Bau unterbrochen: Wenn sie umkehren, sollen sie zum Bau des Turmes gelangen. Wenn sie aber nicht umkehren, werden andere eintreten, und sie werden endgültig hinausgeworfen.«

Übersetzung

Für all das dankte ich dem Herrn. Denn er hatte Erbarmen mit allen, die seinen Namen anrufen, und sandte den Engel der Umkehr zu uns, die wir gegen ihn gesündigt hatten. Er erneuerte unseren Geist. Obwohl wir schon zugrunde gerichtet waren und keine Hoffnung mehr auf Leben hatten, machte er unser Leben wieder neu.

Übersetzung

»Nun, Herr«, sagte ich, »erkläre mir, warum der Turm nicht auf dem Boden gebaut ist, sondern auf dem Felsen und auf dem Tor.« – »Bist du noch immer unverständig und ohne Einsicht?«, fragte er. »Herr«, sagte ich, »ich muss dich nach allem fragen, weil ich überhaupt nichts begreifen kann. Denn alles ist groß und herrlich und für die Menschen schwer zu verstehen.«

Übersetzung

»Höre«, sagte er. »Der Name des Sohnes Gottes ist groß und kann nicht umfasst werden. Er trägt die ganze Welt. Wenn also die ganze Schöpfung durch den Sohn Gottes getragen wird: Was meinst du dann über die, die von ihm berufen sind, den Namen des Sohnes Gottes tragen und nach seinen Geboten leben?«

Übersetzung

»Du siehst also, welche Menschen er trägt: die seinen Namen von ganzem Herzen tragen. Er selbst wurde ihnen zum Fundament und trägt sie gern, weil sie sich nicht schämen, seinen Namen zu tragen.«

Übersetzung

»[Erkläre mir], Herr«, sagte ich, »die Namen der [Jungfrauen] und der Frauen, die schwarze Kleider tragen.« – »Höre«, sagte er, »die Namen der Jungfrauen, der kräftigeren, die an den Ecken standen.«

Übersetzung

»Die erste heißt Glaube, die zweite Selbstbeherrschung, die dritte Kraft, die vierte Geduld. Die anderen, die zwischen ihnen stehen, haben diese Namen: Aufrichtigkeit, Arglosigkeit, Reinheit, Heiterkeit, Wahrheit, Einsicht, Eintracht und Liebe. Wer diese Namen und den Namen des Sohnes Gottes trägt, wird in Gottes Reich eintreten können.«

Übersetzung

»Höre auch die Namen der Frauen mit den schwarzen Kleidern«, sagte er. »Auch von ihnen sind vier stärker: Die erste heißt Unglaube, die zweite Unbeherrschtheit, die dritte Ungehorsam, die vierte Täuschung. Ihre Begleiterinnen heißen Kummer, Bosheit, Zügellosigkeit, Jähzorn, Lüge, Unverstand, üble Nachrede und Hass. Der Diener Gottes, der diese Namen trägt, wird Gottes Reich zwar sehen, aber nicht hineingehen.«

Übersetzung

»Wer sind aber, Herr«, fragte ich, »die Steine aus der Tiefe, die in den Bau eingefügt wurden?« – »Die ersten zehn, die ins Fundament gelegt wurden«, sagte er, »sind die erste Generation. Die fünfundzwanzig sind die zweite Generation gerechter Männer. Die fünfunddreißig sind Gottes Propheten und seine Diener. Die vierzig sind Apostel und Lehrer der Verkündigung des Sohnes Gottes.«

Übersetzung

»Warum, Herr«, fragte ich, »gaben die Jungfrauen auch diese Steine zum Bau des Turmes weiter, nachdem sie sie durch das Tor getragen hatten?«

Übersetzung

»Weil sie als Erste diese Geister getragen haben«, sagte er. »Sie trennten sich überhaupt nicht voneinander: weder die Geister von den Menschen noch die Menschen von den Geistern. Vielmehr blieben die Geister bei ihnen bis zu ihrem Entschlafen. Hätten sie diese Geister nicht bei sich gehabt, wären sie [nicht] brauchbar für den Bau dieses Turmes gewesen.«

Übersetzung

»Herr«, sagte ich, »erkläre mir noch etwas.« – »Was möchtest du wissen?«, fragte er. »Warum, Herr«, fragte ich, »kamen die Steine aus der Tiefe herauf und wurden in den Bau des Turmes eingesetzt, obwohl sie diese Geister schon getragen hatten?«

Übersetzung

»Sie mussten durch Wasser heraufkommen«, sagte er, »damit sie lebendig gemacht würden. Denn sie konnten nicht anders in Gottes Reich eintreten, als indem sie den Tod ihres früheren Lebens ablegten.«

Übersetzung

»Auch diese Entschlafenen empfingen also das Siegel des Sohnes Gottes und traten in Gottes Reich ein. Denn bevor ein Mensch den Namen des Sohnes Gottes trägt«, sagte er, »ist er tot. Wenn er aber das Siegel empfängt, legt er den Tod ab und nimmt das Leben auf.«

Übersetzung

»Das Siegel ist also das Wasser. Sie steigen tot ins Wasser hinab und kommen lebendig herauf. Auch jenen wurde dieses Siegel verkündet, und sie machten davon Gebrauch, um in Gottes Reich einzutreten.«

Übersetzung

»Warum, Herr«, fragte ich, »kamen auch die vierzig Steine mit ihnen aus der Tiefe herauf, obwohl sie das Siegel schon hatten?« – »Weil«, sagte er, »diese Apostel und Lehrer, die den Namen des Sohnes Gottes verkündet hatten, auch denen verkündeten, die vor ihnen entschlafen waren. Sie waren in der Kraft und im Glauben des Sohnes Gottes entschlafen und gaben jenen selbst das Siegel der Verkündigung.«

Übersetzung

»Sie stiegen also mit ihnen ins Wasser hinab und kamen wieder herauf. Diese aber stiegen lebendig hinab und kamen lebendig herauf. Jene früher Entschlafenen dagegen stiegen tot hinab und kamen lebendig herauf.«

Übersetzung

»Durch diese wurden sie also lebendig gemacht und erkannten den Namen des Sohnes Gottes. Deshalb kamen sie auch mit ihnen herauf und wurden gemeinsam in den Turm eingefügt. Unbehauen wurden sie mit eingebaut. Denn sie waren in Gerechtigkeit und großer Reinheit entschlafen; nur dieses Siegel hatten sie nicht. Nun hast du auch ihre Auslegung.« – »Ja, Herr«, sagte ich.