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Stromata Editions · Der Hirt des Hermas

Gebot IV

Man. 4.1.1–4.4.4

Vollständiges Hörbuch →
Lesemodus

Kapitel 1

Man. 4.1.1

Griechische Vorlage

Ἐντέλλομαί σοι, φησίν, φυλάσσειν τὴν ἁγνείαν, καὶ μὴ ἀναβαινέτω σου ἐπὶ τὴν καρδίαν περὶ γυναικὸς ἀλλοτρίας ἢ περὶ πορνείας τινος ἢ περὶ τοιούτων τινῶν ὁμοιωμάτων πονηρῶν. τοῦτο γὰρ ποιῶν μεγάλην ἁμαρτίαν ἐργάζῃ. τῆς δὲ σῆς μνημονεύων πάντοτε γυναικὸς οὐδέποτε διαμαρτήσεις.

Übersetzung

»Ich gebiete dir«, sagte er, »die Reinheit zu bewahren. In deinem Herzen soll kein Gedanke an die Frau eines anderen, an irgendeine sexuelle Ausschweifung oder an etwas ähnlich Böses aufsteigen. Denn damit begehst du eine große Sünde. Wenn du aber immer an deine eigene Frau denkst, wirst du niemals sündigen.«

Man. 4.1.2

Griechische Vorlage

ἐὰν γὰρ αὕτη ἡ ἐνθύμησις ἐπὶ τὴν καρδίαν σου ἀναβῇ, διαμαρτήσεις, καὶ ἐὰν ἕτερα οὕτως πονηρά, ἁμαρτίαν ἐργάζῃ. ἡ γὰρ ἐνθύμησις αὕτη θεοῦ δούλῳ ἁμαρτία μεγάλη ἐστίν· ἐὰν δέ τις ἐργάσηται τὸ ἔργον τὸ πονηρὸν τοῦτο, θάνατον ἑαυτῷ κατεργάζεται.

Übersetzung

»Denn wenn dieser Gedanke in deinem Herzen aufsteigt, wirst du sündigen. Und wenn es andere ebenso böse Gedanken sind, begehst du Sünde. Für einen Diener Gottes ist nämlich ein solcher Gedanke eine große Sünde. Wenn aber jemand diese böse Tat ausführt, bringt er den Tod über sich.«

Man. 4.1.3

Griechische Vorlage

βλέπε οὖν σύ· ἀπέχου ἀπὸ τῆς ἐνθυμήσεως ταύτης· ὅπου γὰρ σεμνότης κατοικεῖ, ἐκεῖ ἀνομία οὐκ ὀφείλει ἀναβαίνειν ἐπὶ καρδίαν ἀνδρὸς δικαίου.

Übersetzung

»Sieh also zu und halte dich von diesem Gedanken fern! Denn wo Würde wohnt, darf Gesetzlosigkeit nicht im Herzen eines gerechten Mannes aufsteigen.«

Man. 4.1.4

Griechische Vorlage

λέγω αὐτῷ· Κύριε, ἐπίτρεψόν μοι ὀλίγα ἐπερωτῆσαί σε. Λέγε, φησίν. Κύριε, φημί, εἰ γυναῖκα ἔχῃ τις πιστὴν ἐν κυρίῳ καὶ ταύτην εὕρῃ ἐν μοιχείᾳ τινί, ἆρα ἁμαρτάνει ὁ ἀνὴρ συνζῶν μετ’ αὐτῆς;

Übersetzung

Ich sagte zu ihm: »Herr, erlaube mir, dich etwas zu fragen.« »Sprich«, antwortete er. »Herr«, sagte ich, »wenn jemand eine Frau hat, die an den Herrn glaubt, und sie bei einem Ehebruch ertappt, sündigt dann der Mann, wenn er weiter mit ihr zusammenlebt?«

Man. 4.1.5

Griechische Vorlage

Ἄχρι τῆς ἀγνοίας, φησίν, οὐχ ἁμαρτάνει· ἐὰν δὲ γνοῖ ὁ ἀνὴρ τὴν ἁμαρτίαν αὐτῆς, καὶ μὴ μετανοήσῃ ἡ γυνή, ἀλλ’ ἐπιμένῃ τῇ πορνείᾳ αὐτῆς, καὶ συνζῇ ὁ ἀνὴρ μετ’ αὐτῆς, ἔνοχος γίνεται τῆς ἁμαρτίας αὐτῆς καὶ κοινωνὸς τῆς μοιχείας αὐτῆς.

Übersetzung

»Solange er nichts davon weiß«, sagte er, »sündigt er nicht. Wenn aber der Mann von ihrer Sünde weiß und die Frau nicht umkehrt, sondern in ihrer sexuellen Ausschweifung verharrt, und der Mann weiter mit ihr zusammenlebt, wird er an ihrer Sünde schuldig und zum Teilhaber ihres Ehebruchs.«

Man. 4.1.6

Griechische Vorlage

Τί οὖν, φημί, κύριε, ποιήσῃ ὁ ἀνήρ, ἐὰν ἐπιμείνῃ τῷ πάθει τούτῳ ἡ γυνή; Ἀπολυσάτω, φησίν, αὐτήν, καὶ ὁ ἀνὴρ ἐφ’ ἑαυτῷ μενέτω· ἐὰν δὲ ἀπολύσας τὴν γυναῖκα ἑτέραν γαμήσῃ, καὶ αὐτὸς μοιχᾶται.

Übersetzung

»Herr«, fragte ich, »was soll dann der Mann tun, wenn die Frau an dieser Leidenschaft festhält?« »Er soll sie entlassen«, sagte er, »und für sich allein bleiben. Wenn er aber seine Frau entlässt und eine andere heiratet, begeht auch er Ehebruch.«

Man. 4.1.7

Griechische Vorlage

Ἐὰν οὖν, φημί, κύριε, μετὰ τὸ ἀπολυθῆναι τὴν γυναῖκα μετανοήσῃ ἡ γυνὴ καὶ θελήσῃ ἐπὶ τὸν ἑαυτῆς ἄνδρα ὑποστρέψαι, οὐ παραδεχθήσεται;

Übersetzung

»Herr«, fragte ich, »wenn die Frau nach ihrer Entlassung umkehrt und zu ihrem eigenen Mann zurückkehren will, soll sie dann nicht aufgenommen werden?«

Man. 4.1.8

Griechische Vorlage

Καὶ μήν, φησίν, ἐὰν μὴ παραδέξηται αὐτὴν ὁ ἀνήρ, ἁμαρτάνει καὶ μεγάλην ἁμαρτίαν ἑαυτῷ ἐπισπᾶται, ἀλλὰ δεῖ παραδεχθῆναι τὸν ἡμαρτηκότα καὶ μετανοοῦντα· μὴ ἐπὶ πολὺ δέ· τοῖς γὰρ δούλοις τοῦ θεοῦ μετάνοιά ἐστιν μία. διὰ τὴν μετάνοιαν οὖν οὐκ ὀφείλει γαμεῖν ὁ ἀνήρ.

Übersetzung

»Gewiss«, sagte er. »Wenn der Mann sie nicht aufnimmt, sündigt er und zieht eine große Sünde auf sich. Vielmehr muss man den aufnehmen, der gesündigt hat und umkehrt — aber nicht immer wieder. Denn für Gottes Diener gibt es eine einzige Umkehr. Um dieser Umkehr willen darf der Mann also nicht heiraten.«

Man. 4.1.9

Griechische Vorlage

αὕτη ἡ πρᾶξις ἐπὶ γυναικὶ καὶ ἀνδρὶ κεῖται. οὐ μόνον, φησίν, μοιχεία ἐστίν, ἐάν τις τὴν σάρκα αὐτοῦ μιάνῃ, ἀλλὰ καὶ ὃς ἂν τὰ ὁμοιώματα ποιῇ τοῖς ἔθνεσιν, μοιχᾶται. ὥστε καὶ ἐν τοῖς τοιούτοις ἔργοις ἐὰν ἐμμένῃ τις καὶ μὴ μετανοῇ, ἀπέχου ἀπ’ αὐτοῦ καὶ μὴ συνζῆθι αὐτῷ·

Übersetzung

»Diese Regel gilt für die Frau und für den Mann. Ehebruch ist nicht nur dann gegeben«, sagte er, »wenn jemand sein Fleisch befleckt. Auch wer so handelt wie die Völker, begeht Ehebruch. Wenn also jemand auch in solchen Werken verharrt und nicht umkehrt, halte dich von ihm fern und lebe nicht mit ihm zusammen.«

Man. 4.1.10

Griechische Vorlage

εἰ δὲ μή, καὶ σὺ μέτοχος εἶ τῆς ἁμαρτίας αὐτοῦ. διὰ τοῦτο προσετάγη ὑμῖν ἐφ’ ἑαυτοῖς μένειν, εἴτε ἀνὴρ εἴτε γυνή· δύναται γὰρ ἐν τοῖς τοιούτοις μετάνοια εἶναι.

Übersetzung

»Anderenfalls hast auch du Anteil an seiner Sünde. Deshalb wurde euch aufgetragen, für euch allein zu bleiben, ob Mann oder Frau. Denn bei solchen Menschen ist Umkehr möglich.«

Man. 4.1.11

Griechische Vorlage

ἐγὼ οὖν, φησίν, οὐ δίδωμι ἀφορμὴν ἵνα αὕτη ἡ πρᾶξις οὕτως συντελῆται, ἀλλὰ εἰς τὸ μηκέτι ἁμαρτάνειν τὸν ἡμαρτηκότα. περὶ δὲ τῆς προτέρας ἁμαρτίας αὐτοῦ ἔστιν ὁ δυνάμενος ἴασιν δοῦναι· αὐτὸς γάρ ἐστιν ὁ ἔχων πάντων τὴν ἐξουσίαν.

Übersetzung

»Ich gebe also keinen Anlass dazu«, sagte er, »dass so gehandelt wird, sondern will, dass derjenige, der gesündigt hat, nicht mehr sündigt. Was aber seine frühere Sünde betrifft, gibt es denjenigen, der Heilung gewähren kann. Er ist es, der Vollmacht über alles hat.«

Kapitel 2

Man. 4.2.1

Griechische Vorlage

Ἠρώτησα αὐτὸν πάλιν λέγων· Ἐπεὶ ὁ κύριος ἄξιόν με ἡγήσατο ἵνα μετ’ ἐμοῦ πάντοτε κατοικῇς, ὀλίγα μου ῥήματα ἔτι ἀνάσχου, ἐπεὶ οὐ συνίω οὐδέν, καὶ ἡ καρδία μου πεπώρωται ἀπὸ τῶν προτέρων μου πράξεων· συνέτισόν με, ὅτι λίαν ἄφρων εἰμὶ καὶ ὅλως οὐθὲν νοῶ.

Übersetzung

Ich fragte ihn wieder: »Da der Herr mich für würdig befunden hat, dass du immer bei mir wohnst, ertrage noch einige Worte von mir. Denn ich verstehe nichts, und mein Herz ist durch meine früheren Handlungen verhärtet. Gib mir Einsicht, denn ich bin sehr unverständig und begreife überhaupt nichts.«

Man. 4.2.2

Griechische Vorlage

ἀποκριθείς μοι λέγει· Ἐγώ, φησίν, ἐπὶ τῆς μετανοίας εἰμὶ καὶ πᾶσιν τοῖς μετανοοῦσιν σύνεσιν δίδωμι. ἢ οὐ δοκεῖ σοι, φησίν, αὐτὸ τοῦτο τὸ μετανοῆσαι σύνεσιν εἶναι; τὸ μετανοῆσαι, φησίν, σύνεσίς ἐστιν μεγάλη. συνίει γὰρ ὁ ἁμαρτήσας ὅτι πεποίηκεν τὸ πονηρὸν ἔμπροσθεν τοῦ κυρίου καὶ ἀναβαίνει ἐπὶ τὴν καρδίαν αὐτοῦ ἡ πρᾶξις ἣν ἔπραξεν, καὶ μετανοεῖ καὶ οὐκέτι ἐργάζεται τὸ πονηρόν, ἀλλὰ τὸ ἀγαθὸν πολυτελῶς ἐργάζεται, καὶ ταπεινοῖ τὴν ἑαυτοῦ ψυχὴν καὶ βασανίζει, ὅτι ἥμαρτεν.

Übersetzung

Er antwortete mir: »Ich bin für die Umkehr zuständig«, sagte er, »und gebe allen, die umkehren, Einsicht. Oder meinst du nicht, dass schon das Umkehren selbst Einsicht ist? Umkehren ist große Einsicht«, sagte er. »Denn der Sünder erkennt, dass er vor dem Herrn Böses getan hat. Die Tat, die er begangen hat, steigt in seinem Herzen auf. Er kehrt um und tut nicht mehr das Böse, sondern tut reichlich das Gute. Er demütigt und quält seine eigene Seele, weil er gesündigt hat.«

Man. 4.2.3

Griechische Vorlage

βλέπεις οὖν ὅτι ἡ μετάνοια σύνεσίς ἐστιν μεγάλη, Διὰ τοῦτο οὖν, φημί, κύριε, ἐξακριβάζομαι παρὰ σοῦ πάντα· πρῶτον μὲν ὅτι ἁμαρτωλός εἰμι, ἵνα γνῶ ποῖα ἔργα ἐργαζόμενος ζήσομαι, ὅτι πολλαί μού εἰσιν αἱ ἁμαρτίαι καὶ ποικίλαι.

Übersetzung

»Du siehst also, dass Umkehr große Einsicht ist.« »Herr«, sagte ich, »deshalb lasse ich mir alles von dir genau erklären. Vor allem, weil ich ein Sünder bin: Ich möchte wissen, welche Werke ich tun muss, um zu leben, denn meine Sünden sind zahlreich und verschiedenartig.«

Man. 4.2.4

Griechische Vorlage

Ζήσῃ, φησίν, ἐὰν τὰς ἐντολάς μου φυλάξῃς καὶ πορευθῇς ἐν αὐταῖς· καὶ ὃς ἂν ἀκούσας τὰς ἐντολὰς ταύτας φυλάξῃ, ζήσεται τῷ θεῷ.

Übersetzung

»Du wirst leben«, sagte er, »wenn du meine Gebote befolgst und nach ihnen lebst. Und wer diese Gebote hört und befolgt, wird für Gott leben.«

Kapitel 3

Man. 4.3.1

Griechische Vorlage

Ἔτι, φημί, κύριε, προσθήσω τοῦ ἐπερωτῆσαι. Λέγε, φησίν. Ἤκουσα, φημί, κύριε, παρά τινων διδασκάλων, ὅτι ἑτέρα μετάνοια οὐκ ἔστιν εἰ μὴ ἐκείνη, ὅτε εἰς ὕδωρ κατέβημεν καὶ ἐλάβομεν ἄφεσιν ἁμαρτιῶν ἡμῶν τῶν προτέρων.

Übersetzung

»Herr«, sagte ich, »ich möchte noch eine Frage anschließen.« »Sprich«, antwortete er. »Herr«, sagte ich, »ich habe von einigen Lehrern gehört, dass es keine andere Umkehr gibt als diejenige, als wir ins Wasser hinabstiegen und Vergebung unserer früheren Sünden empfingen.«

Man. 4.3.2

Griechische Vorlage

λέγει μοι· Καλῶς ἤκουσας· οὕτω γὰρ ἔχει. ἔδει γὰρ τὸν εἰληφότα ἄφεσιν ἁμαρτιῶν μηκέτι ἁμαρτάνειν, ἀλλ’ ἐν ἁγνείᾳ κατοικεῖν.

Übersetzung

Er sagte zu mir: »Du hast richtig gehört, denn so ist es. Wer Vergebung der Sünden empfangen hat, sollte nicht mehr sündigen, sondern in Reinheit leben.«

Man. 4.3.3

Griechische Vorlage

ἐπεὶ δὲ πάντα ἐξακριβάζῃ, καὶ τοῦτό σοι δηλώσω, μὴ διδοὺς ἀφορμὴν τοῖς μέλλουσι πιστεύειν ἢ τοῖς νῦν πιστεύσασιν εἰς τὸν κύριον. οἱ γὰρ νῦν πιστεύσαντες ἢ μέλλοντες πιστεύειν μετάνοιαν ἁμαρτιῶν οὐκ ἔχουσιν, ἄφεσιν δὲ ἔχουσι τῶν προτέρων ἁμαρτιῶν αὐτῶν.

Übersetzung

»Da du aber alles genau erfragst, werde ich dir auch das erklären, ohne denen einen Anlass zu geben, die noch glauben werden oder die gerade erst zum Glauben an den Herrn gekommen sind. Denn diejenigen, die gerade erst zum Glauben gekommen sind oder noch zum Glauben kommen werden, haben keine Umkehr von Sünden; sie haben aber Vergebung ihrer früheren Sünden.«

Man. 4.3.4

Griechische Vorlage

τοῖς οὖν κληθεῖσι πρὸ τούτων τῶν ἡμερῶν ἔθηκεν ὁ κύριος μετάνοιαν. καρδιογνώστης γὰρ ὢν ὁ κύριος καὶ πάντα προγινώσκων ἔγνω τὴν ἀσθένειαν τῶν ἀνθρώπων καὶ τὴν πολυπλοκίαν τοῦ διαβόλου, ὅτι ποιήσει τι κακὸν τοῖς δούλοις τοῦ θεοῦ καὶ πονηρεύσεται εἰς αὐτούς.

Übersetzung

»Für diejenigen also, die vor diesen Tagen berufen wurden, hat der Herr Umkehr eingerichtet. Denn der Herr kennt die Herzen und weiß alles im Voraus. Er kannte die Schwäche der Menschen und die vielfältigen Ränke des Teufels: dass dieser Gottes Dienern Böses antun und gegen sie böse handeln würde.«

Man. 4.3.5

Griechische Vorlage

πολύσπλαγχνος οὖν [ὢν] ὁ κύριος ἐσπλαγχνίσθη ἐπὶ τὴν ποίησιν αὐτοῦ καὶ ἔθηκεν τὴν μετάνοιαν ταύτην, καὶ ἐμοὶ ἡ ἐξουσία τῆς μετανοίας ταύτης ἐδόθη.

Übersetzung

»Weil der Herr voller Erbarmen [ist], erbarmte er sich seines Geschöpfes und richtete diese Umkehr ein. Mir wurde die Vollmacht über diese Umkehr gegeben.«

Man. 4.3.6

Griechische Vorlage

ἀλλὰ ἐγώ σοι λέγω, φησί· μετὰ τὴν κλῆσιν ἐκείνην τὴν μεγάλην καὶ σεμνὴν ἐάν τις ἐκπειρασθεὶς ὑπὸ τοῦ διαβόλου ἁμαρτήσῃ, μίαν μετάνοιαν ἔχει· ἐὰν δὲ ὑπὸ χεῖρα ἁμαρτάνῃ καὶ μετανοήσῃ, ἀσύμφορόν ἐστι τῷ ἀνθρώπῳ τῷ τοιούτῳ· δυσκόλως γὰρ ζήσεται.

Übersetzung

»Ich sage dir aber«, sagte er: »Wenn jemand nach jener großen und ehrwürdigen Berufung vom Teufel versucht wird und sündigt, hat er eine einzige Umkehr. Wenn er aber immer wieder sündigt und umkehrt, ist das für einen solchen Menschen nicht hilfreich. Denn er wird nur schwer leben.«

Man. 4.3.7

Griechische Vorlage

λέγω αὐτῷ· Ἐζωοποιήθην ταῦτα παρὰ σοῦ ἀκούσας οὕτως ἀκριβῶς· οἶδα γὰρ ὅτι, ἐὰν μηκέτι προσθήσω ταῖς ἁμαρτίαις μου, σωθήσομαι. Σωθήσῃ, φησίν, καὶ πάντες ὅσοι ἐὰν ταῦτα ποιήσωσιν.

Übersetzung

Ich sagte zu ihm: »Es hat mich zum Leben gebracht, das von dir so genau zu hören. Denn ich weiß: Wenn ich meinen Sünden keine weiteren hinzufüge, werde ich gerettet werden.« »Du wirst gerettet werden«, sagte er, »und alle, die so handeln.«

Kapitel 4

Man. 4.4.1

Griechische Vorlage

Ἠρώτησα αὐτὸν πάλιν λέγων· Κύριε, ἐπεὶ ἅπαξ ἀνέχῃ μου, ἔτι μοι καὶ τοῦτο δήλωσον. Λέγε, φησίν. Ἐὰν γυνή, φημί, κύριε, ἢ πάλιν ἀνήρ τις κοιμηθῇ καὶ γαμήσῃ τις ἐξ αὐτῶν, μήτι ἁμαρτάνει ὁ γαμῶν;

Übersetzung

Ich fragte ihn wieder: »Herr, da du mich nun einmal erträgst, erkläre mir auch noch das.« »Sprich«, antwortete er. »Herr«, sagte ich, »wenn eine Frau oder ein Mann entschläft und der andere wieder heiratet, sündigt dann derjenige, der heiratet?«

Man. 4.4.2

Griechische Vorlage

Οὐχ ἁμαρτάνει, φησίν· ἐὰν δὲ ἐφ’ ἑαυτῷ μείνῃ τις, περισσοτέραν ἑαυτῷ τιμὴν καὶ μεγάλην δόξαν περιποιεῖται πρὸς τὸν κύριον· ἐὰν δὲ καὶ γαμήσῃ, οὐχ ἁμαρτάνει.

Übersetzung

»Er sündigt nicht«, sagte er. »Wenn aber jemand für sich allein bleibt, erwirbt er sich beim Herrn größere Ehre und große Herrlichkeit. Doch auch wenn er heiratet, sündigt er nicht.«

Man. 4.4.3

Griechische Vorlage

τήρει οὖν τὴν ἁγνείαν καὶ τὴν σεμνότητα, καὶ ζήσῃ τῷ θεῷ ταῦτά σοι ὅσα λαλῶ ἢ καὶ μέλλω λαλεῖν, φύλασσε ἀπὸ τοῦ νῦν, ἀφ’ ἧς μοι παρεδόθης ἡμέρας, καὶ εἰς τὸν οἶκόν σου κατοικήσω.

Übersetzung

»Bewahre also die Reinheit und die Würde, und du wirst für Gott leben. Alles, was ich dir sage und noch sagen werde, befolge von nun an: seit dem Tag, an dem du mir anvertraut wurdest. Ich werde in deinem Haus wohnen.«

Man. 4.4.4

Griechische Vorlage

τοῖς δὲ προτέροις σου παραπτώμασιν ἄφεσις ἔσται, ἐὰν τὰς ἐντολάς μου φυλάξῃς. καὶ πᾶσι δὲ ἄφεσις ἔσται, ἐὰν τὰς ἐντολάς μου ταύτας φυλάξωσι καὶ πορευθῶσιν ἐν τῇ ἁγνότητι ταύτῃ.

Übersetzung

»Für deine früheren Verfehlungen wird es Vergebung geben, wenn du meine Gebote befolgst. Auch für alle anderen wird es Vergebung geben, wenn sie diese meine Gebote befolgen und in dieser Reinheit leben.«

Anmerkungen für Leser

  1. 1. Man. 4.1.6–10

    »Entlassen« bezeichnet hier die Trennung vom Ehepartner; ein bestimmtes modernes Scheidungsverfahren wird nicht ergänzt. μὴ ἐπὶ πολύ in 4.1.8 wird wegen der anschließenden »einzigen Umkehr« als Begrenzung wiederholter Aufnahme verstanden: »aber nicht immer wieder«. Die knappe Wendung lässt auch eine zeitliche Deutung zu und bleibt offen. Die Regel wird in 4.1.9 ausdrücklich auf Frau und Mann bezogen. »So handeln wie die Völker« belässt die Art dieser Werke unbestimmt.

  2. 2. Man. 4.3.1–6; 4.4.1–2

    Das Hinabsteigen ins Wasser bezeichnet im Zusammenhang die Aufnahme in den Glauben; das Wort »Taufe« ist nicht in den Übersetzungstext eingefügt. Die Unterscheidung zwischen Vergebung früherer Sünden und der einmaligen weiteren Umkehr bleibt erhalten, ebenso die Einschränkung für erst jetzt oder künftig Glaubende. In 4.4.1 wird als erneut heiratender Partner der Überlebende verstanden; »entschlafen« ist das Todesbild der Vorlage.

  3. 3. Man. 4.3.5; 5.2.1–2; 8.2; 10.1.2; 11.8, 18, 20–21; 12.2.5, 4.2, 5.1

    Alle zwölf supplied-Bereiche der Gebote bleiben markiert. Die zusätzlichen eckigen Klammern der Vorlage in 4.3.5, 11.20–21 und 12.5.1 sind ebenfalls sichtbar. In 12.5.1 reicht der Bereich in der Vorlage von einem Teil des Wortes »Herr« bis in die Zweckkonjunktion; eine deutsche Wortgrenze entspricht ihm nicht genau. Die Markierung »[Herrn darum]« zeigt deshalb den zugehörigen Sinnbereich, nicht eine buchstabengetreue Grenze.

  4. 4. Man. 4.3.6; 12.5.4

    Der Teufel versucht die Menschen zur Sünde; eine bloß neutrale Prüfung wäre hier zu wenig.

Über diese Ausgabe

Deutsche Übersetzung v02. Griechische Vorlage v01: Molly Whittaker, zweite überarbeitete Auflage, 1967; Patristic Text Archive (2018), Annette von Stockhausen — Überführung in CTS-konformes PTA-TEI und Auszeichnung von Orten und Personen. Technische Ableitung: Stromata Editions, 29.09.2026. Festgelegte Version ef861ab3.

Gepunktete Unterstreichung kennzeichnet editorische Ergänzungen (supplied) in der gewählten Vorlage und entsprechende, auch teilweise ergänzte Bereiche der Übersetzung. Das Zeichen allein bestimmt weder die Art des Eingriffs noch zwingend eine Konjektur. Ursprüngliche eckige Klammern bleiben erhalten.

Lateinischer Schluss: die antike Vulgata in der Edition von Adolphus Hilgenfeld, Hermae Pastor (Leipzig, 1873), S. 155–164; Projektquelle HER-ENDING-SOURCE-v01. Hilgenfeld übernahm den Einschub in Sim. 10.2.4 aus der Palatina und ergänzte selbst habet. Die Lizenz der griechischen digitalen Vorlage gilt nicht automatisch für die lateinische Edition oder die Übersetzungen.

Die Übersetzung ist eine geprüfte Arbeitsfassung nach einer AI-Redaktion; eine menschliche philologische Begutachtung wird nicht beansprucht.

Die wiedergegebene griechische Vorlage und ihre technische Ableitung: CC BY-SA 4.0. Leerraum für die Lektüre angepasst; Wörter und Diakritika erhalten. Die Namensnennung bedeutet keine Zustimmung der PTA-Mitwirkenden zu Stromata.

Vulgata · Hilgenfeld 1873 · StromataPTA · ef861ab3CC BY-SA 4.0

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