Stromata Editions · Der Hirt des Hermas
Gebot VI
Man. 6.1.1–6.2.10
Vollständiges Hörbuch →Kapitel 1
Griechische Vorlage
Ἐνετειλάμην σοι, φησίν, ἐν τῇ πρώτῃ ἐντολῇ ἵνα φυλάξῃς τὴν πίστιν καὶ τὸν φόβον καὶ τὴν ἐγκράτειαν. Ναί, φημί, κύριε. Ἀλλὰ νῦν θέλω σοι, φησίν, δηλῶσαι καὶ τὰς δυνάμεις αὐτῶν, ἵνα νοήσῃς τίς αὐτῶν τίνα δύναμιν ἔχει καὶ ἐνέργειαν. διπλαῖ γάρ εἰσιν αἱ ἐνέργειαι αὐτῶν· κεῖνται οὖν ἐπὶ δικαίῳ καὶ ἀδίκῳ·
Übersetzung
»Im ersten Gebot habe ich dir aufgetragen«, sagte er, »den Glauben, die Furcht und die Selbstbeherrschung zu bewahren.« »Ja, Herr«, antwortete ich. »Jetzt aber möchte ich dir auch ihre Kräfte erklären«, sagte er, »damit du verstehst, welche Kraft und welches Wirken jede von ihnen hat. Denn ihr Wirken ist zweifach: Es bezieht sich auf Gerechtes und Ungerechtes.«
Griechische Vorlage
σὺ οὖν πίστευε τῷ δικαίῳ, τῷ δὲ ἀδίκῳ μὴ πιστεύσῃς· τὸ γὰρ δίκαιον ὀρθὴν ὁδὸν ἔχει, τὸ δὲ ἄδικον στρεβλήν. ἀλλὰ σὺ τῇ ὀρθῇ ὁδῷ πορεύου καὶ ὁμαλῇ, τὴν δὲ στρεβλὴν ἔασον.
Übersetzung
»Vertraue also dem Gerechten, dem Ungerechten aber vertraue nicht. Denn das Gerechte hat einen geraden Weg, das Ungerechte aber einen krummen. Du aber gehe den geraden und ebenen Weg und lass den krummen.«
Griechische Vorlage
ἡ γὰρ στρεβλὴ ὁδὸς τρίβους οὐκ ἔχει, ἀλλ’ ἀνοδίας καὶ προσκόμματα πολλά, καὶ τραχεῖά ἐστι καὶ ἀκανθώδης.
Übersetzung
»Denn der krumme Weg hat keine gebahnten Pfade, sondern unwegsames Gelände und viele Hindernisse. Er ist rau und voller Dornen.«
Griechische Vorlage
βλαβερὰ οὖν ἐστι τοῖς ἐν αὐτῇ πορευομένοις. οἱ δὲ τῇ ὀρθῇ ὁδῷ πορευόμενοι ὁμαλῶς περιπατοῦσι καὶ ἀπροσκόπως· οὔτε γὰρ τραχεῖά ἐστιν οὔτε ἀκανθώδης.
Übersetzung
»Deshalb schadet er denen, die auf ihm gehen. Wer aber den geraden Weg geht, geht auf ebenem Boden und ohne Hindernisse. Denn er ist weder rau noch voller Dornen.«
Griechische Vorlage
βλέπεις οὖν ὅτι συμφορώτερόν ἐστι ταύτῃ τῇ ὁδῷ πορεύεσθαι. Ἀρέσκει μοι, φημί, κύριε, ταύτῃ τῇ ὁδῷ πορεύεσθαι. Πορεύσῃ, φησί, καὶ ὃς ἂν ἐξ ὅλης καρδίας ἐπιστρέψῃ πρὸς κύριον, πορεύσεται ἐν αὐτῇ.
Übersetzung
»Du siehst also, dass es hilfreicher ist, diesen Weg zu gehen.« »Herr«, sagte ich, »ich möchte diesen Weg gehen.« »Du wirst ihn gehen«, antwortete er, »und jeder, der von ganzem Herzen zum Herrn umkehrt, wird ihn gehen.«
Kapitel 2
Griechische Vorlage
Ἄκουε νῦν, φησί, περὶ τῆς πίστεως. δύο εἰσὶν ἄγγελοι μετὰ τοῦ ἀνθρώπου, εἷς τῆς δικαιοσύνης καὶ εἷς τῆς πονηρίας.
Übersetzung
»Höre nun vom Glauben«, sagte er. »Bei einem Menschen sind zwei Engel: einer der Gerechtigkeit und einer des Bösen.«
Griechische Vorlage
Πῶς οὖν, φημί, κύριε, γνώσομαι τὰς αὐτῶν ἐνεργείας, ὅτι ἀμφότεροι ἄγγελοι μετ’ ἐμοῦ κατοικοῦσιν;
Übersetzung
»Herr«, fragte ich, »wie werde ich also erkennen, wie sie wirken, da beide Engel bei mir wohnen?«
Griechische Vorlage
Ἄκουε, φησί, καὶ συνιεῖς αὐτάς. ὁ μὲν τῆς δικαιοσύνης ἄγγελος τρυφερός ἐστι καὶ αἰσχυντηρὸς καὶ πραῢς καὶ ἡσύχιος. ὅταν οὖν οὗτος ἐπὶ τὴν καρδίαν σου ἀναβῇ, εὐθέως λαλεῖ μετὰ σοῦ περὶ δικαιοσύνης, περὶ ἁγνείας, περὶ σεμνότητος καὶ περὶ αὐταρκείας καὶ περὶ παντὸς ἔργου δικαίου καὶ περὶ πάσης ἀρετῆς ἐνδόξου. ταῦτα πάντα ὅταν εἰς τὴν καρδίαν σου ἀναβῇ, γίνωσκε ὅτι ὁ ἄγγελος τῆς δικαιοσύνης μετὰ σοῦ ἐστι. ταῦτα οὖν ἐστι τὰ ἔργα τοῦ ἀγγέλου τῆς δικαιοσύνης. τούτῳ οὖν πίστευε καὶ τοῖς ἔργοις αὐτοῦ.
Übersetzung
»Höre zu«, sagte er, »und du wirst es verstehen. Der Engel der Gerechtigkeit ist zart, zurückhaltend, sanft und ruhig. Wenn er in deinem Herzen aufsteigt, spricht er sofort mit dir über Gerechtigkeit, Reinheit, Würde, Genügsamkeit, jedes gerechte Werk und jede herrliche Tugend. Wenn all das in deinem Herzen aufsteigt, erkenne, dass der Engel der Gerechtigkeit bei dir ist. Das also sind die Werke des Engels der Gerechtigkeit. Vertraue ihm und seinen Werken.«
Griechische Vorlage
ὅρα νῦν καὶ τοῦ ἀγγέλου τῆς πονηρίας τὰ ἔργα. πρῶτον πάντων ὀξύχολός ἐστι, καὶ πικρὸς καὶ ἄφρων, καὶ τὰ ἔργα αὐτοῦ πονηρά, καταστρέφοντα τοὺς δούλους τοῦ θεοῦ· ὅταν οὖν οὗτος ἐπὶ τὴν καρδίαν σου ἀναβῇ, γνῶθι αὐτὸν ἀπὸ τῶν ἔργων αὐτοῦ.
Übersetzung
»Betrachte jetzt auch die Werke des Engels des Bösen. Vor allem ist er jähzornig, bitter und unverständig. Seine Werke sind böse und richten Gottes Diener zugrunde. Wenn er also in deinem Herzen aufsteigt, erkenne ihn an seinen Werken.«
Griechische Vorlage
Πῶς, φημί, κύριε, νοήσω αὐτόν, οὐκ ἐπίσταμαι. Ἄκουε, φησίν. ὅταν ὀξυχολία σοί τις προσπέσῃ ἢ πικρία, γίνωσκε ὅτι αὐτός ἐστιν ἐν σοί· εἶτα ἐπιθυμία πράξεων πολλῶν καὶ πολυτέλειαι ἐδεσμάτων πολλῶν καὶ μεθυσμάτων καὶ κραιπαλῶν πολλῶν καὶ ποικίλων τρυφῶν καὶ οὐ δεόντων, καὶ ἐπιθυμίαι γυναικῶν καὶ πλεονεξία καὶ ὑπερηφανία πολλή τις καὶ ἀλαζονεία, καὶ ὅσα τούτοις παραπλήσιά ἐστι καὶ ὅμοια. ταῦτα οὖν ὅταν ἐπὶ τὴν καρδίαν σου ἀναβῇ, γίνωσκε ὅτι ὁ ἄγγελος τῆς πονηρίας ἐστὶν ἐν σοί.
Übersetzung
»Herr«, sagte ich, »ich weiß nicht, wie ich ihn erkennen soll.« »Höre«, antwortete er. »Wenn Jähzorn oder Bitterkeit über dich kommt, erkenne, dass er in dir ist. Dann kommen das Verlangen nach vielen Geschäften, der Aufwand für viele Speisen, Räusche und viele Trinkgelage, vielfältige und ungehörige Genüsse, das Begehren nach Frauen, Habgier, großer Hochmut und Prahlerei und alles, was dem ähnlich ist und gleicht. Wenn das in deinem Herzen aufsteigt, erkenne, dass der Engel des Bösen in dir ist.«
Griechische Vorlage
σὺ οὖν ἐπιγνοὺς τὰ ἔργα αὐτοῦ ἀπόστα ἀπ’ αὐτοῦ καὶ μηδὲν αὐτῷ πίστευε, ὅτι τὰ ἔργα αὐτοῦ πονηρά εἰσι καὶ ἀσύμφορα τοῖς δούλοις τοῦ θεοῦ. ἔχεις οὖν ἀμφοτέρων τῶν ἀγγέλων τὰς ἐνεργείας·
Übersetzung
»Wenn du also seine Werke erkannt hast, wende dich von ihm ab und vertraue ihm in nichts. Denn seine Werke sind böse und für Gottes Diener nicht hilfreich. Du kennst nun also das Wirken beider Engel.«
Griechische Vorlage
σύνιε αὐτὰς καὶ πίστευε τῷ ἀγγέλῳ τῆς δικαιοσύνης· ἀπὸ δὲ τοῦ ἀγγέλου τῆς πονηρίας ἀπόστηθι, ὅτι ἡ διδαχὴ αὐτοῦ πονηρά ἐστι παντὶ ἔργῳ· ἐὰν γὰρ ᾖ τις πιστότατος ἀνήρ, καὶ ἡ ἐνθύμησις τοῦ ἀγγέλου τούτου ἀναβῇ ἐπὶ τὴν καρδίαν αὐτοῦ, δεῖ τὸν ἄνδρα ἐκεῖνον ἢ τὴν γυναῖκα ἐξαμαρτῆσαί τι.
Übersetzung
»Verstehe es und vertraue dem Engel der Gerechtigkeit. Vom Engel des Bösen aber wende dich ab, denn seine Lehre ist in jedem Werk böse. Wenn nämlich ein Mann noch so treu im Glauben ist und der Gedanke dieses Engels in seinem Herzen aufsteigt, muss dieser Mann oder diese Frau in irgendeiner Weise sündigen.«
Griechische Vorlage
ἐὰν δὲ πάλιν πονηρότατός τις ᾖ ἀνὴρ ἢ γυνή, καὶ ἀναβῇ ἐπὶ τὴν καρδίαν αὐτοῦ τὰ ἔργα τοῦ ἀγγέλου τῆς δικαιοσύνης, ἐξ ἀνάγκης δεῖ αὐτὸν ἀγαθόν τι ποιῆσαι.
Übersetzung
»Ist dagegen ein Mann oder eine Frau noch so böse und steigen im Herzen dieses Menschen die Werke des Engels der Gerechtigkeit auf, muss dieser Mensch notwendigerweise etwas Gutes tun.«
Griechische Vorlage
βλέπεις οὖν, φησίν, ὅτι καλόν ἐστι τῷ ἀγγέλῳ τῆς δικαιοσύνης ἀκολουθεῖν, τῷ δὲ ἀγγέλῳ τῆς πονηρίας ἀποτάξασθαι.
Übersetzung
»Du siehst also«, sagte er, »dass es gut ist, dem Engel der Gerechtigkeit zu folgen und sich vom Engel des Bösen loszusagen.«
Griechische Vorlage
τὰ μὲν περὶ τῆς πίστεως αὕτη ἡ ἐντολὴ δηλοῖ, ἵνα τοῖς ἔργοις τοῦ ἀγγέλου τῆς δικαιοσύνης πιστεύσῃς, καὶ ἐργασάμενος αὐτὰ ζήσῃ τῷ θεῷ. πίστευε δὲ ὅτι τὰ ἔργα τοῦ ἀγγέλου τῆς πονηρίας χαλεπά ἐστι· μὴ ἐργαζόμενος οὖν αὐτὰ ζήσῃ τῷ θεῷ.
Übersetzung
»Dieses Gebot erklärt dir den Glauben, damit du den Werken des Engels der Gerechtigkeit vertraust und sie tust und so für Gott lebst. Glaube aber, dass die Werke des Engels des Bösen verderblich sind. Wenn du sie also nicht tust, wirst du für Gott leben.«
Anmerkungen für Leser
1. Man. 5.1–2; 6.2.3
Der heilige oder gerechte Geist wird als Bewohner eines Gefäßes und als zart beschrieben; die Übersetzung erklärt dieses Verhältnis nicht durch eine spätere systematische Lehre. Im Bild von Honig und Wermut bleibt die geringste Beimischung wirksam. Der »ehrwürdigste Engel« in 5.1.7 wird nicht namentlich identifiziert.
αἰσχυντηρόςin 6.2.3 meint hier eine scheue, zurückhaltende Haltung.2. Man. 6.1.1–2; 6.2.7–8
»Gerechtes« und »Ungerechtes« folgen in 6.1.2 der ausdrücklichen Gegenüberstellung von
τὸ δίκαιονundτὸ ἄδικον; die personennahen Formen des vorhergehenden Satzes bleiben syntaktisch mehrdeutig. Die Aussagen in 6.2.7–8 haben starke Notwendigkeitsformen: »muss« und »notwendigerweise«. Sie werden nicht zu bloßen Möglichkeiten abgeschwächt.
Über diese Ausgabe
Deutsche Übersetzung v02. Griechische Vorlage v01: Molly Whittaker, zweite überarbeitete Auflage, 1967; Patristic Text Archive (2018), Annette von Stockhausen — Überführung in CTS-konformes PTA-TEI und Auszeichnung von Orten und Personen. Technische Ableitung: Stromata Editions, 29.09.2026. Festgelegte Version ef861ab3.
Gepunktete Unterstreichung kennzeichnet editorische Ergänzungen (supplied) in der gewählten Vorlage und entsprechende, auch teilweise ergänzte Bereiche der Übersetzung. Das Zeichen allein bestimmt weder die Art des Eingriffs noch zwingend eine Konjektur. Ursprüngliche eckige Klammern bleiben erhalten.
Lateinischer Schluss: die antike Vulgata in der Edition von Adolphus Hilgenfeld, Hermae Pastor (Leipzig, 1873), S. 155–164; Projektquelle HER-ENDING-SOURCE-v01. Hilgenfeld übernahm den Einschub in Sim. 10.2.4 aus der Palatina und ergänzte selbst habet. Die Lizenz der griechischen digitalen Vorlage gilt nicht automatisch für die lateinische Edition oder die Übersetzungen.
Die Übersetzung ist eine geprüfte Arbeitsfassung nach einer AI-Redaktion; eine menschliche philologische Begutachtung wird nicht beansprucht.
Die wiedergegebene griechische Vorlage und ihre technische Ableitung: CC BY-SA 4.0. Leerraum für die Lektüre angepasst; Wörter und Diakritika erhalten. Die Namensnennung bedeutet keine Zustimmung der PTA-Mitwirkenden zu Stromata.
Vulgata · Hilgenfeld 1873 · StromataPTA · ef861ab3CC BY-SA 4.0
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