
Stromata Editions
Der Hirt des Hermas — Erste Vision
Vis. 1.1.1–1.4.3
Vollständiges Hörbuch →Kapitel 1
Griechische Vorlage
Ὁ θρέψας με πέπρακέν με Ῥόδῃ τινὶ εἰς Ῥώμην· μετὰ πολλὰ ἔτη ταύτην ἀνεγνωρισάμην καὶ ἠρξάμην αὐτὴν ἀγαπᾶν ὡς ἀδελφήν.
Übersetzung
Der Mann, der mich aufgezogen hatte, verkaufte mich in Rom an eine gewisse Rhode. Viele Jahre später erkannte ich sie wieder und begann, sie wie eine Schwester zu lieben.
Griechische Vorlage
μετὰ χρόνον τινὰ λουομένην εἰς τὸν ποταμὸν τὸν Τίβεριν εἶδον καὶ ἐπέδωκα αὐτῇ τὴν χεῖρα καὶ ἐξήγαγον αὐτὴν ἐκ τοῦ ποταμοῦ. ταύτης οὖν ἰδὼν τὸ κάλλος διελογιζόμην ἐν τῇ καρδίᾳ μου λέγων· Μακάριος ἤμην εἰ τοιαύτην γυναῖκα εἶχον καὶ τῷ κάλλει καὶ τῷ τρόπῳ. μόνον τοῦτο ἐβουλευσάμην, ἕτερον δὲ οὐδέν.
Übersetzung
Einige Zeit später sah ich sie im Tiber baden. Ich reichte ihr die Hand und half ihr aus dem Fluss. Als ich ihre Schönheit sah, dachte ich bei mir: »Glücklich wäre ich, wenn ich eine solche Frau hätte, sowohl ihrer Schönheit als auch ihres Wesens wegen.« Nur das dachte ich, sonst nichts.
Griechische Vorlage
μετὰ χρόνον τινὰ πορευομένου μου εἰς Κούμας καὶ δοξάζοντος τὰς κτίσεις τοῦ θεοῦ, ὡς μεγάλαι καὶ ἐκπρεπεῖς καὶ δυναταί εἰσιν, περιπατῶν ἀφύπνωσα. καὶ πνεῦμά με ἔλαβεν καὶ ἀπήνεγκέν με δι’ ἀνοδίας τινός, δι’ ἧς ἄνθρωπος οὐκ ἐδύνατο ὁδεῦσαι· ἦν δὲ ὁ τόπος κρημνώδης καὶ ἀπερρηγὼς ἀπὸ τῶν ὑδάτων. διαβὰς οὖν τὸν ποταμὸν ἐκεῖνον ἦλθον εἰς τὰ ὁμαλά, καὶ τιθῶ τὰ γόνατα καὶ ἠρξάμην προσεύχεσθαι τῷ κυρίῳ καὶ ἐξομολογεῖσθαί μου τὰς ἁμαρτίας.
Übersetzung
Einige Zeit später war ich auf dem Weg nach Cumae. Ich pries Gottes Schöpfungen dafür, wie groß, herrlich und machtvoll sie sind, und während ich ging, schlief ich ein. Ein Geist ergriff mich und trug mich durch eine unwegsame Gegend, durch die kein Mensch gehen konnte. Der Ort war steil und von den Wassern abgetrennt. Nachdem ich jenen Fluss überquert hatte, kam ich auf ebenes Gelände, kniete nieder und begann, zum Herrn zu beten und meine Sünden zu bekennen.
Griechische Vorlage
προσευχομένου δέ μου ἠνοίγη ὁ οὐρανός, καὶ βλέπω τὴν γυναῖκα ἐκείνην ἣν ἐπεθύμησα ἀσπαζομένην με ἐκ τοῦ οὐρανοῦ, λέγουσαν· Ἑρμᾶ, χαῖρε.
Übersetzung
Während ich betete, öffnete sich der Himmel. Ich sehe jene Frau, die ich begehrt hatte: Vom Himmel herab grüßt sie mich und sagt: »Sei gegrüßt, Hermas!«
Griechische Vorlage
βλέψας δὲ εἰς αὐτὴν λέγω αὐτῇ· Κυρία, τί σὺ ὧδε ποιεῖς; ἡ δὲ ἀπεκρίθη μοι·
Übersetzung
Ich blickte zu ihr hinauf und sagte: »Herrin, was tust du hier?« Sie antwortete mir:
Griechische Vorlage
Ἀνελήμφθην ἵνα σου τὰς ἁμαρτίας ἐλέγξω πρὸς τὸν κύριον. λέγω αὐτῇ· Νῦν σύ μου ἔλεγχος εἶ; Οὔ, φησίν, ἀλλὰ ἄκουσον τὰ ῥήματα ἅ σοι μέλλω λέγειν. ὁ θεὸς ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς κατοικῶν καὶ κτίσας ἐκ τοῦ μὴ ὄντος τὰ ὄντα καὶ πληθύνας καὶ αὐξήσας ἕνεκεν τῆς ἁγίας ἐκκλησίας αὐτοῦ ὀργίζεταί σοι ὅτι ἥμαρτες εἰς ἐμέ.
Übersetzung
»Ich wurde emporgehoben, um vor dem Herrn deine Sünden aufzudecken.« Ich sagte zu ihr: »Bist du jetzt meine Anklägerin?« »Nein«, sagte sie, »aber höre die Worte, die ich dir sagen werde. Gott, der im Himmel wohnt, der aus dem Nichtseienden das Seiende geschaffen und es um seiner heiligen Gemeinde willen vermehrt und wachsen lassen hat, ist zornig auf dich, weil du dich an mir versündigt hast.«
Griechische Vorlage
ἀποκριθεὶς αὐτῇ λέγω· Εἰς σὲ ἥμαρτον; ποίῳ τρόπῳ; ἢ πότε σοι αἰσχρὸν ῥῆμα ἐλάλησα; οὐ πάντοτέ σε ὡς θεὰν ἡγησάμην; οὐ πάντοτέ σε ἐνετράπην ὡς ἀδελφήν; τί μου καταψεύδῃ, ὦ γύναι, τὰ πονηρὰ ταῦτα καὶ ἀκάθαρτα;
Übersetzung
Ich erwiderte ihr: »An dir habe ich mich versündigt? Auf welche Weise? Oder wann habe ich ein unanständiges Wort zu dir gesagt? Habe ich dich nicht immer wie eine Göttin betrachtet? Habe ich dich nicht immer wie eine Schwester geachtet? Warum behauptest du von mir, Frau, solche bösen und unreinen Dinge, die nicht wahr sind?«
Griechische Vorlage
γελάσασά μοι λέγει· Ἐπὶ τὴν καρδίαν σου ἀνέβη ἡ ἐπιθυμία τῆς πονηρίας. ἢ οὐ δοκεῖ σοι ἀνδρὶ δικαίῳ πονηρὸν πρᾶγμα εἶναι ἐὰν ἀναβῇ αὐτοῦ ἐπὶ τὴν καρδίαν ἡ πονηρὰ ἐπιθυμία; ἁμαρτία γέ ἐστιν καὶ μεγάλη, φησίν. ὁ γὰρ δίκαιος ἀνὴρ δίκαια βουλεύεται. ἐν τῷ οὖν δίκαια βουλεύεσθαι αὐτὸν κατορθοῦται ἡ δόξα αὐτοῦ ἐν τοῖς οὐρανοῖς καὶ εὐκατάλλακτον ἔχει τὸν κύριον ἐν παντὶ πράγματι αὐτοῦ. οἱ δὲ πονηρὰ βουλευόμενοι ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν θάνατον καὶ αἰχμαλωτισμὸν ἑαυτοῖς ἐπισπῶνται, μάλιστα οἱ τὸν αἰῶνα τοῦτον περιποιούμενοι καὶ γαυριῶντες ἐν τῷ πλούτῳ αὐτῶν καὶ μὴ ἀντεχόμενοι τῶν ἀγαθῶν τῶν μελλόντων.
Übersetzung
Sie lachte und sagte zu mir: »Das Verlangen nach Bösem ist in deinem Herzen aufgestiegen. Oder meinst du nicht, dass es für einen gerechten Mann etwas Böses ist, wenn in seinem Herzen ein böses Verlangen aufsteigt? Es ist sehr wohl eine Sünde, und zwar eine große«, sagte sie. »Denn ein gerechter Mann sinnt auf Gerechtes. Weil er auf Gerechtes sinnt, wird sein Ansehen im Himmel gefestigt, und der Herr ist in allem, was er tut, bereit, sich mit ihm zu versöhnen. Die aber in ihren Herzen auf Böses sinnen, ziehen Tod und Gefangenschaft auf sich, besonders diejenigen, die sich an diese gegenwärtige Welt klammern, auf ihren Reichtum stolz sind und sich nicht an die künftigen Güter halten.«
Griechische Vorlage
μετανοήσουσιν αἱ ψυχαὶ αὐτῶν, οἵτινες οὐκ ἔχουσιν ἐλπίδα, ἀλλὰ ἑαυτοὺς ἀπεγνώκασιν καὶ τὴν ζωὴν αὐτῶν. ἀλλὰ σὺ προσεύχου πρὸς τὸν θεόν, καὶ ἰάσεται τὰ ἁμαρτήματά σου καὶ ὅλου τοῦ οἴκου σου καὶ πάντων τῶν ἁγίων.
Übersetzung
»Ihre Seelen werden es bereuen: Sie haben keine Hoffnung, sondern haben sich selbst und ihr Leben aufgegeben. Du aber bete zu Gott, und er wird deine Sünden heilen, die deines ganzen Hauses und die aller Heiligen.«
Kapitel 2
Griechische Vorlage
Μετὰ τὸ λαλῆσαι αὐτὴν τὰ ῥήματα ταῦτα ἐκλείσθησαν οἱ οὐρανοί· κἀγὼ ὅλος ἤμην πεφρικὼς καὶ λυπούμενος. ἔλεγον δὲ ἐν ἐμαυτῷ· Εἰ αὕτη μοι ἡ ἁμαρτία ἀναγράφεται, πῶς δυνήσομαι σωθῆναι; ἢ πῶς ἐξιλάσομαι τὸν θεὸν περὶ τῶν ἁμαρτιῶν μου τῶν τελείων; ἢ ποίοις ῥήμασιν ἐρωτήσω τὸν κύριον ἵνα ἱλατεύσηταί μοι;
Übersetzung
Nachdem sie diese Worte gesagt hatte, schlossen sich die Himmel. Ich war ganz von Furcht ergriffen und betrübt. Ich sagte bei mir: »Wenn mir schon diese Sünde angerechnet wird, wie werde ich dann gerettet werden können? Oder wie werde ich Gott wegen meiner tatsächlich begangenen Sünden versöhnen? Mit welchen Worten soll ich den Herrn bitten, mir gnädig zu sein?«
Griechische Vorlage
ταῦτά μου συμβουλευομένου καὶ διακρίνοντος ἐν τῇ καρδίᾳ μου βλέπω κατέναντί μου καθέδραν λευκὴν ἐξ ἐρίων χιονίνων γεγονυῖαν μεγάλην· καὶ ἦλθεν γυνὴ πρεσβῦτις ἐν ἱματισμῷ λαμπροτάτῳ, ἔχουσα βιβλίον εἰς τὰς χεῖρας, καὶ ἐκάθισεν μόνη καὶ ἀσπάζεταί με· Ἑρμᾶ, χαῖρε.
Übersetzung
Während ich darüber nachdachte und in meinem Herzen zweifelte, sehe ich vor mir einen großen weißen Sitz aus schneeweißer Wolle. Eine alte Frau in einem strahlend hellen Gewand kam, hielt ein Buch in den Händen, setzte sich allein hin und grüßte mich: »Sei gegrüßt, Hermas!«
Griechische Vorlage
κἀγὼ λυπούμενος καὶ κλαίων εἶπον· Κυρία, χαῖρε. καὶ εἶπέν μοι· Τί στυγνός, Ἑρμᾶ; ὁ μακρόθυμος, ὁ ἀστομάχητος, ὁ πάντοτε γελῶν, τί οὕτως κατηφὴς τῇ ἰδέᾳ καὶ οὐχ ἱλαρός; κἀγὼ εἶπον αὐτῇ· Ὑπὸ γυναικὸς ἀγαθωτάτης λεγούσης μοι ὅτι ἥμαρτον εἰς αὐτήν.
Übersetzung
Traurig und weinend sagte ich: »Sei gegrüßt, Herrin!« Sie sagte zu mir: »Warum bist du so düster, Hermas? Du bist doch der Geduldige, der nicht zum Streit neigt, der immer lacht. Warum siehst du so niedergeschlagen aus und bist nicht heiter?« Ich antwortete ihr: »Wegen einer sehr guten Frau, die mir sagte, ich hätte mich an ihr versündigt.«
Griechische Vorlage
ἡ δὲ ἔφη· Μηδαμῶς ἐπὶ τὸν δοῦλον τοῦ θεοῦ τὸ πρᾶγμα τοῦτο. ἀλλὰ πάντως ἐπὶ τὴν καρδίαν σου ἀνέβη περὶ αὐτῆς. ἔστιν μὲν τοῖς δούλοις τοῦ θεοῦ ἡ τοιαύτη βουλὴ ἁμαρτίαν ἐπιφέρουσα· πονηρὰ γὰρ βουλὴ καὶ ἔκπληκτος εἰς πάνσεμνον πνεῦμα καὶ ἤδη δεδοκιμασμένον, ἐὰν ἐπιθυμήσῃ πονηρὸν ἔργον, καὶ μάλιστα Ἑρμᾶς ὁ ἐγκρατής, ὁ ἀπεχόμενος πάσης ἐπιθυμίας πονηρᾶς καὶ πλήρης πάσης ἁπλότητος καὶ ἀκακίας μεγάλης.
Übersetzung
Sie sagte: »Keineswegs gehört so etwas zu einem Diener Gottes. Aber der Gedanke an sie ist gewiss in deinem Herzen aufgestiegen. Bei Gottes Dienern bringt ein solcher Gedanke Sünde mit sich. Wenn ein ganz ehrwürdiger und bereits bewährter Geist ein böses Werk begehrt, ist dieser Gedanke böse und bestürzend. Das gilt erst recht für Hermas, der sich beherrscht, sich jedes bösen Verlangens enthält und voller Aufrichtigkeit und großer Arglosigkeit ist.«
Kapitel 3
Griechische Vorlage
Ἀλλ’ οὐχ ἕνεκα τούτου σοι ὀργίζεται ὁ θεός, ἀλλ’ ἵνα τὸν οἶκόν σου τὸν ἀνομήσαντα εἰς τὸν κύριον καὶ εἰς ὑμᾶς τοὺς γονεῖς αὐτῶν ἐπιστρέψῃς. ἀλλὰ φιλότεκνος ὢν οὐκ ἐνουθέτεις σου τὸν οἶκον, ἀλλὰ ἀφῆκες αὐτὸν καταφθαρῆναι· διὰ τοῦτο ὀργίζεταί σοι ὁ κύριος· ἀλλὰ ἰάσεταί σου πάντα τὰ προγεγονότα πονηρὰ ἐν τῷ οἴκῳ σου· διὰ γὰρ τὰς ἐκείνων ἁμαρτίας καὶ ἀνομήματα σὺ κατεφθάρης ἀπὸ τῶν βιωτικῶν πράξεων.
Übersetzung
»Doch Gott ist nicht deswegen zornig auf dich, sondern damit du deine Hausgemeinschaft, die sich gegen den Herrn und gegen euch, ihre Eltern, vergangen hat, zur Umkehr bringst. Weil du deine Kinder liebst, hast du dein Haus nicht ermahnt, sondern es dem Verderben überlassen. Deshalb ist der Herr zornig auf dich. Er wird aber alles Böse heilen, das zuvor in deinem Haus geschehen ist; denn durch ihre Sünden und Vergehen bist du in deinen Angelegenheiten des täglichen Lebens zugrunde gerichtet worden.«
Griechische Vorlage
ἀλλ’ ἡ πολυσπλαγχνία τοῦ κυρίου ἠλέησέν σε καὶ τὸν οἶκόν σου καὶ ἰσχυροποιήσει σε καὶ θεμελιώσει σε ἐν τῇ δόξῃ αὐτοῦ. σὺ μόνον μὴ ῥαθυμήσῃς, ἀλλὰ εὐψύχει καὶ ἰσχυροποίει σου τὸν οἶκον. ὡς γὰρ ὁ χαλκεὺς σφυροκοπῶν τὸ ἔργον αὐτοῦ περιγίνεται τοῦ πράγματος οὗ θέλει, οὕτω καὶ ὁ λόγος ὁ καθημερινὸς ὁ δίκαιος περιγίνεται πάσης πονηρίας. μὴ διαλίπῃς οὖν νουθετῶν σου τὰ τέκνα· οἶδα γὰρ ὅτι ἐὰν μετανοήσουσιν ἐξ ὅλης καρδίας αὐτῶν, ἐνγραφήσονται εἰς τὰς βίβλους τῆς ζωῆς μετὰ τῶν ἁγίων.
Übersetzung
»Doch das große Erbarmen des Herrn hat sich deiner und deines Hauses angenommen; er wird dich stärken und dich in seiner Herrlichkeit fest gründen. Werde nur nicht nachlässig, sondern fasse Mut und stärke dein Haus. Denn wie ein Schmied durch das Hämmern auf sein Werkstück das erreicht, was er damit erreichen will, so überwindet auch das täglich gesprochene gerechte Wort alles Böse. Höre also nicht auf, deine Kinder zu ermahnen. Ich weiß nämlich: Wenn sie von ganzem Herzen umkehren, werden sie mit den Heiligen in die Bücher des Lebens eingetragen.«
Griechische Vorlage
μετὰ τὸ παῆναι αὐτῆς τὰ ῥήματα ταῦτα λέγει μοι· Θέλεις ἀκοῦσαί μου ἀναγινωσκούσης; λέγω κἀγώ· Θέλω, κυρία. λέγει μοι· Γενοῦ ἀκροατὴς καὶ ἄκουε τὰς δόξας τοῦ θεοῦ. ἤκουσα μεγάλως καὶ θαυμαστῶς ὃ οὐκ ἴσχυσα μνημονεῦσαι· πάντα γὰρ τὰ ῥήματα ἔκφρικτα, ἃ οὐ δύναται ἄνθρωπος βαστάσαι. τὰ οὖν ἔσχατα ῥήματα ἐμνημόνευσα·
Übersetzung
Nachdem ihre Worte verklungen waren, sagte sie zu mir: »Willst du mich vorlesen hören?« Ich antwortete: »Ja, Herrin.« Sie sagte: »Höre zu und höre von Gottes Herrlichkeiten.« Was ich hörte, war groß und staunenerregend; ich konnte es nicht im Gedächtnis behalten. Denn alle Worte waren furchterregend, ein Mensch kann sie nicht ertragen. An die letzten Worte aber erinnerte ich mich.
Griechische Vorlage
ἦν γὰρ ἡμῖν σύμφορα καὶ ἥμερα· Ἰδοὺ ὁ θεὸς τῶν δυνάμεων, ὁ ἀοράτῳ δυνάμει καὶ κραταιᾷ καὶ τῇ μεγάλῃ συνέσει αὐτοῦ κτίσας τὸν κόσμον καὶ τῇ ἐνδόξῳ βουλῇ περιθεὶς τὴν εὐπρέπειαν τῇ κτίσει αὐτοῦ, καὶ τῷ ἰσχυρῷ ῥήματι πήξας τὸν οὐρανὸν καὶ θεμελιώσας τὴν γῆν ἐπὶ ὑδάτων καὶ τῇ ἰδίᾳ σοφίᾳ καὶ προνοίᾳ κτίσας τὴν ἁγίαν ἐκκλησίαν αὐτοῦ, ἣν καὶ ηὐλόγησεν, ἰδοὺ μεθιστάνει τοὺς οὐρανοὺς καὶ τὰ ὄρη καὶ τοὺς βουνοὺς καὶ τὰς θαλάσσας, καὶ πάντα ὁμαλὰ γίνεται τοῖς ἐκλεκτοῖς αὐτοῦ, ἵνα ἀποδοῖ αὐτοῖς τὴν ἐπαγγελίαν, ἣν ἐπηγγείλατο, μετὰ πολλῆς δόξης καὶ χαρᾶς, ἐὰν τηρήσωσιν τὰ νόμιμα τοῦ θεοῦ ἃ παρέλαβον ἐν μεγάλῃ πίστει.
Übersetzung
Denn diese Worte waren für uns hilfreich und mild:
»Siehe, der Gott der Mächte hat durch seine unsichtbare, gewaltige Kraft und seine große Einsicht die Welt geschaffen. Durch seinen herrlichen Ratschluss hat er seiner Schöpfung Schönheit verliehen, durch sein mächtiges Wort den Himmel befestigt und die Erde auf Wassern gegründet. Durch seine eigene Weisheit und Fürsorge hat er seine heilige Gemeinde geschaffen, die er auch segnete. Siehe, er versetzt die Himmel, die Berge, die Hügel und die Meere. Alles wird eben für seine Erwählten, damit er ihnen die Zusage, die er ihnen gegeben hat, in großer Herrlichkeit und Freude erfüllt, wenn sie die Gebote Gottes bewahren, die sie in großem Vertrauen empfangen haben.«
Kapitel 4
Griechische Vorlage
Ὅτε οὖν ἐτέλεσεν ἀναγινώσκουσα καὶ ἠγέρθη ἀπὸ τῆς καθέδρας, ἦλθαν τέσσαρες νεανίαι καὶ ἦραν τὴν καθέδραν καὶ ἀπῆλθον πρὸς τὴν ἀνατολήν.
Übersetzung
Als sie mit dem Vorlesen fertig war und sich von dem Sitz erhoben hatte, kamen vier junge Männer, hoben den Sitz hoch und gingen nach Osten fort.
Griechische Vorlage
προσκαλεῖται δέ με καὶ ἥψατο τοῦ στήθους μου καὶ λέγει μοι· Ἤρεσέν σοι ἡ ἀνάγνωσίς μου; καὶ λέγω αὐτῇ· Κυρία, ταῦτά μοι τὰ ἔσχατα ἀρέσκει, τὰ δὲ πρότερα χαλεπὰ καὶ σκληρά. ἡ δὲ ἔφη μοι λέγουσα· Ταῦτα τὰ ἔσχατα τοῖς δικαίοις, τὰ δὲ πρῶτα τοῖς ἔθνεσιν καὶ τοῖς ἀποστάταις.
Übersetzung
Sie rief mich zu sich, berührte meine Brust und sagte: »Hat dir mein Vorlesen gefallen?« Ich antwortete ihr: »Herrin, die letzten Worte gefallen mir; die früheren aber sind bedrückend und hart.« Sie sagte zu mir: »Diese letzten Worte gelten den Gerechten, die ersten aber den Völkern und den Abtrünnigen.«
Griechische Vorlage
λαλούσης αὐτῆς μετ’ ἐμοῦ δύο τινὲς ἄνδρες ἐφάνησαν καὶ ἦραν αὐτὴν τῶν ἀγκώνων καὶ ἀπῆλθαν, ὅπου καὶ ἡ καθέδρα, πρὸς τὴν ἀνατολήν. ἱλαρὰ δὲ ἀπῆλθεν καὶ ὑπάγουσα λέγει μοι· Ἀνδρίζου, Ἑρμᾶ.
Übersetzung
Während sie noch mit mir sprach, erschienen zwei Männer, fassten sie an den Armen und gingen mit ihr dorthin, wohin auch der Sitz gebracht worden war: nach Osten. Fröhlich ging sie fort und sagte im Weggehen zu mir: »Sei mutig, Hermas!«
Anmerkungen für Leser
1. Vis. 1.1.1–2 — Verkauft wird der Erzähler Hermas an Rhode. Die Vulgata hat dagegen den Verkauf eines Mädchens: zwei unterschiedliche Textgrundlagen, nicht zwei Übersetzungen derselben griechischen Aussage (Whittaker 1967, S. 1; Tornau–Cecconi 2014, S. 39). Die Erzählfigur belegt keine gesicherte Biographie des historischen Autors. Eine Freilassung oder sein rechtlicher Status beim späteren Wiedersehen wird nicht ergänzt. Die Liebe »wie eine Schwester«, der Wunsch nach einer solchen Frau und »sonst nichts« bleiben voneinander unterschieden.
2. Vis. 1.1.3 — »Ein Geist« lässt die Identität von
πνεῦμαoffen.ἀφύπνωσαwird als Einschlafen verstanden; der Übergang zur Vision wird nicht historisch oder psychologisch erklärt.3. Vis. 1.1.8–9 —
εὐκατάλλακτοςbezeichnet die Bereitschaft zur Versöhnung; die Fassung erhält diese Aussage ausdrücklich. »Ihre Seelen werden es bereuen« bleibt auf diejenigen bezogen, die keine Hoffnung haben. Eine zusätzliche Verneinung wird nicht eingesetzt.4. Vis. 1.2.1 — »Tatsächlich begangene Sünden« gibt hier
ἁμαρτίαι τέλειαιals vollzogene Sünden wieder, im Zusammenhang mit der zuvor verhandelten inneren Begierde. Es wird keine Liste bestimmter schwerer Vergehen ergänzt.5. Vis. 1.2.3–4 —
ἀστομάχητοςwird als »der nicht zum Streit neigt« wiedergegeben. »Bestürzend« fürἔκπληκτοςbezeichnet die befremdliche Beschaffenheit des bösen Gedankens bei einem ehrwürdigen, bewährten Geist. Der Gedanke, das Begehren und ein tatsächlich begangenes Werk werden nicht gleichgesetzt. Die genaue Fügung bleibt eine offene Auslegungsfrage.6. Vis. 1.3.3–4 — Die Vorlage hat
παῆναι; »nachdem ihre Worte verklungen waren« gibt den Sinn des späten passiven Aoristinfinitivs von παύω wieder. Whittaker S. 4:2 samt Apparat wurde gelesen; die Variante παυθῆναι A bestätigt den Sinn des Aufhörens. Die Vorlage wurde nicht zu παῦσαι geändert. Im Deutschen wird der Anfang von 1.3.4,ἦν γὰρ ἡμῖν σύμφορα καὶ ἥμερα, als Erklärung des Erzählers zu den erinnerten Worten gelesen: »Denn diese Worte waren für uns hilfreich und mild«. Die zitierte Lesung beginnt erst mit »Siehe«. Der folgende lange Satz wird in mehrere Sätze gegliedert; Subjekt bleibt Gott, und die Bedingung des Bewahrens seiner Gebote bleibt erhalten. Die Fassung folgt dem gegebenen Wortlaut, ohne ihn nach anderen Editionen zu ersetzen. Whittaker S. 4:8 samt Apparat wurde ebenfalls gelesen: Der Wortlaut zur unsichtbaren Kraft enthält eine editorische Entscheidung und ist nicht einhellig überliefert. Er bleibt hier gemäß der gewählten Grundlage erhalten.7. Vis. 1.4.2 — Die letzten Worte gelten nach der vorgegebenen Lesart den Gerechten, die ersten den »Völkern« und den Abtrünnigen. »Völker« gibt
ἔθνηwieder; in diesem religiösen Zusammenhang steht es den bereits zur Gemeinschaft Gehörenden gegenüber. Der Text wird nicht an andere Fassungen angeglichen; Whittaker S. 4:18–21 samt Apparat wurde gelesen; die abweichende Bezeichnung der Völker rechtfertigt keine Streichung einer der beiden Gruppen.8. Vis. 1.1.3; 1.2.2 — Die Landschaft ist von den Wassern abgetrennt; die genaue Topographie bleibt unbekannt. Das Zweifeln im Herzen ist von bloßem Nachdenken unterschieden.
Über diese Ausgabe
Deutsche Übersetzung v02. Griechische Vorlage v01: Molly Whittaker, zweite überarbeitete Auflage, 1967; Patristic Text Archive (2018), Annette von Stockhausen — Überführung in CTS-konformes PTA-TEI und Auszeichnung von Orten und Personen. Technische Ableitung: Stromata Editions, 29.09.2026. Festgelegte Version ef861ab3.
Die Übersetzung ist eine geprüfte Arbeitsfassung nach einer AI-Redaktion; eine menschliche philologische Begutachtung wird nicht beansprucht.
Die wiedergegebene griechische Vorlage und ihre technische Ableitung: CC BY-SA 4.0. Leerraum für die Lektüre angepasst; Wörter und Diakritika erhalten. Die Namensnennung bedeutet keine Zustimmung der PTA-Mitwirkenden zu Stromata.
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