Gleichnis IX · Kapitel 17–24

Übersetzung

»Nun, Herr, erkläre mir die Berge. Warum sehen sie alle anders und verschiedenartig aus?« – »Höre«, sagte er. »Diese Berge sind zwölf Stämme, die die ganze Welt bewohnen. Ihnen wurde also der Sohn Gottes durch die Apostel verkündet.«

Übersetzung

»Warum aber sind die Berge verschiedenartig, und warum sieht jeder anders aus? Erkläre es mir, Herr.« – »Höre«, sagte er. »Diese zwölf Stämme, die die ganze Welt bewohnen, sind zwölf Völker. Sie unterscheiden sich in ihrer Gesinnung und ihrem Denken. So verschiedenartig, wie du die Berge gesehen hast, sind auch das Denken und die Gesinnung der Völker. Ich werde dir auch das Handeln jedes einzelnen erklären.«

Übersetzung

»Herr«, sagte ich, »erkläre mir zuerst, warum die Steine dieser so verschiedenartigen Berge in einer einzigen Farbe glänzten, sobald sie in den Bau eingesetzt wurden, ebenso wie die Steine, die aus der Tiefe heraufgekommen waren.«

Übersetzung

»Weil«, sagte er, »alle Völker unter dem Himmel, die gehört und geglaubt haben, im Namen des Sohnes Gottes berufen wurden. Als sie das Siegel empfingen, hatten sie eine Gesinnung und ein Denken; ihr Glaube und ihre Liebe wurden eins. Mit dem Namen trugen sie auch die Geister der Jungfrauen. Deshalb glänzte der Bau des Turmes in einer Farbe wie die Sonne.«

Übersetzung

»Nachdem sie aber zusammengekommen und ein Körper geworden waren, befleckten sich manche von ihnen und wurden aus der Gemeinschaft der Gerechten hinausgeworfen. Sie wurden wieder so, wie sie früher gewesen waren, ja sogar noch schlimmer.«

Übersetzung

»Wie, Herr«, fragte ich, »wurden sie schlimmer, obwohl sie Gott erkannt hatten?« – »Wer Gott nicht kennt und Böses tut«, sagte er, »erhält eine gewisse Strafe für seine Bosheit. Wer Gott aber erkannt hat, soll nicht mehr Böses, sondern Gutes tun.«

Übersetzung

»Wenn nun der, der Gutes tun soll, Böses tut: Scheint er nicht mehr Bosheit zu begehen als der, der Gott nicht kennt? Deshalb sind die, die Gott nicht erkannt haben und Böses tun, zum Tod verurteilt. Die aber Gott erkannt, seine großen Taten gesehen haben und dennoch Böses tun, werden doppelt bestraft werden und für immer sterben.«

Übersetzung

»So wird Gottes Gemeinde gereinigt werden, wie du die Steine aus dem Turm herausgenommen, den bösen Geistern übergeben und von dort hinausgeworfen gesehen hast. Die Gereinigten werden ein Körper sein. So wie der Turm nach seiner Reinigung wie aus einem einzigen Stein geworden war, so wird auch Gottes Gemeinde sein, nachdem sie gereinigt worden ist und die Bösen, die Heuchler, die Lästerer, die innerlich Unentschlossenen und die auf verschiedenste Weise Böses Tuenden ausgeschieden sind.«

Übersetzung

»Nachdem diese ausgeschieden sind, wird Gottes Gemeinde ein Körper sein, eine Gesinnung, ein Denken, ein Glaube und eine Liebe. Dann wird der Sohn Gottes unter ihnen jubeln und sich freuen, weil er sein Volk rein zurückerhalten hat.« – »Herr«, sagte ich, »alles ist groß und herrlich.«

Übersetzung

»Herr«, sagte ich, »erkläre mir auch die Kraft und die Werke jedes einzelnen Berges. Dann soll jede Seele, die auf den Herrn vertraut, davon hören und seinen großen, staunenerregenden und herrlichen Namen preisen.« – »Höre«, sagte er, »von der Verschiedenartigkeit der Berge und der zwölf Völker.«

Übersetzung

»Die Gläubigen aus dem ersten, schwarzen Berg sind so beschaffen: Sie sind Abtrünnige, Lästerer gegen den Herrn und Verräter an Gottes Dienern. Für sie gibt es keine Umkehr, sondern den Tod. Deshalb sind sie auch schwarz, denn ihre Art ist gesetzlos.«

Übersetzung

»Die Gläubigen aus dem zweiten, kahlen Berg sind so beschaffen: Sie sind Heuchler und Lehrer der Bosheit. Auch sie gleichen also den Ersten und haben keine Frucht der Gerechtigkeit. Wie ihr Berg fruchtlos ist, so haben solche Menschen zwar einen Namen, sind aber leer vom Glauben, und in ihnen ist keine Frucht der Wahrheit. Für sie steht also Umkehr offen, wenn sie rasch umkehren. Wenn sie aber zögern, werden sie mit den Ersten den Tod finden.«

Übersetzung

»Warum, Herr«, fragte ich, »gibt es für sie Umkehr, für die Ersten aber nicht? Ihr Handeln ist doch beinahe dasselbe.« – »Für sie steht deshalb Umkehr offen«, sagte er, »weil sie ihren Herrn nicht gelästert haben und nicht zu Verrätern an Gottes Dienern wurden. Aus Verlangen nach Gewinn haben sie geheuchelt, und jeder lehrte nach den Begierden der sündigenden Menschen. Sie werden allerdings eine gewisse Strafe erleiden. Doch Umkehr steht ihnen offen, weil sie weder Lästerer noch Verräter geworden sind.«

Übersetzung

»Die Gläubigen aus dem dritten Berg, der Dornen und Disteln hat, sind so beschaffen: Manche von ihnen sind reich, andere in viele Geschäfte verstrickt. Die Disteln sind die Reichen, die Dornen aber die in verschiedenartige Geschäfte Verstrickten.«

Übersetzung

»Diese also, die in viele verschiedenartige Geschäfte verstrickt sind, schließen sich nicht Gottes Dienern an, sondern irren ab, weil ihre Tätigkeiten sie ersticken. Die Reichen aber schließen sich Gottes Dienern nur schwer an. Denn sie fürchten, von ihnen um etwas gebeten zu werden. Solche Menschen werden also nur schwer in Gottes Reich eintreten.«

Übersetzung

»Denn wie es schwer ist, barfuß durch Disteln zu gehen, so ist es auch für solche Menschen schwer, in Gottes Reich einzutreten.«

Übersetzung

»Für sie alle gibt es aber Umkehr, und zwar rasche. Was sie in früheren Zeiten nicht getan haben, sollen sie jetzt in den verbleibenden Tagen eilig nachholen und etwas Gutes tun. Wenn sie also umkehren und etwas Gutes tun, werden sie für Gott leben. Wenn sie aber in ihrem Handeln verharren, werden sie jenen Frauen übergeben werden, die sie töten werden.«

Übersetzung

»Die Gläubigen aus dem vierten Berg sind so beschaffen: Manche sind innerlich unentschlossen, andere haben den Herrn auf den Lippen, aber nicht im Herzen. Ihr Berg hatte viele Pflanzen, deren obere Teile grün waren, während die Teile nahe den Wurzeln dürr waren; manche verdorrten auch durch die Sonne.«

Übersetzung

»Deshalb sind ihre Fundamente dürr und ohne Kraft. Nur ihre Worte leben, ihre Werke aber sind tot. Solche Menschen leben weder, noch sind sie gestorben. Sie gleichen also den innerlich Unentschlossenen. Denn auch die Unentschlossenen sind weder grün noch dürr: Sie leben weder, noch sind sie gestorben.«

Übersetzung

»Wie diese Pflanzen durch den Anblick der Sonne verdorrten, so treiben auch die innerlich Unentschlossenen aus Feigheit Götzendienst und schämen sich des Namens ihres Herrn, sobald sie von einer Bedrängnis hören.«

Übersetzung

»Solche Menschen leben also weder, noch sind sie gestorben. Wenn aber auch sie rasch umkehren, werden sie leben können. Wenn sie jedoch nicht umkehren, sind sie bereits den Frauen übergeben, die ihnen das Leben nehmen.«

Übersetzung

»Die Gläubigen aus dem fünften Berg, der grüne Pflanzen hat und rau ist, sind so beschaffen: Sie sind zwar gläubig, aber schwer belehrbar, eigensinnig und selbstgefällig. Sie wollen alles wissen und wissen überhaupt nichts.«

Übersetzung

»Wegen dieses Eigensinns ist die Einsicht von ihnen gewichen, und törichter Unverstand ist in sie eingezogen. Sie loben sich selbst, als hätten sie Einsicht, und wollen sich zu Lehrern aufwerfen, obwohl sie unverständig sind.«

Übersetzung

»Wegen dieser Überheblichkeit sind also viele leer geworden, indem sie sich selbst erhöhten. Denn ein großer [Dämon ist] [der Eigensinn] [und das leere Selbstvertrauen.] Viele von ihnen wurden daher ausgeschieden. Manche aber kehrten um, glaubten und unterordneten [sich denen, die] [Einsicht haben, nachdem sie] ihren eigenen Unverstand erkannt hatten.«

Übersetzung

»Auch den übrigen solchen Menschen steht Umkehr offen. Denn sie wurden nicht böse, sondern eher [töricht und unverständig. Wenn sie also] umkehren, werden sie für Gott leben. Wenn sie aber nicht umkehren, werden sie bei den Frauen wohnen, die ihnen Böses antun.«

Übersetzung

»Die Gläubigen aus [dem] sechsten Berg, der große und kleine Spalten und verwelkte Pflanzen in den Spalten hat, sind so beschaffen.«

Übersetzung

»Die kleinen Spalten haben die, die etwas gegeneinander haben. Durch ihre üble Nachrede sind sie im Glauben verwelkt. Viele von ihnen sind aber [umgekehrt]. Auch die übrigen werden umkehren, wenn sie meine Gebote hören. Denn ihre üble Nachrede ist gering, und sie werden rasch umkehren.«

Übersetzung

»Die großen Spalten aber haben die, die in ihrer üblen Nachrede verharren und nachtragend werden, weil sie [einander] grollen. Sie wurden daher vom Turm weggeworfen und für seinen Bau verworfen.«

Übersetzung

»Solche Menschen werden also nur schwer leben. Wenn Gott und unser Herr, der über alles herrscht und Vollmacht über seine ganze Schöpfung hat, denen, die [ihre] Sünden bekennen, nichts nachträgt, sondern ihnen gnädig wird: Wie kann dann ein vergänglicher Mensch, voller Sünden, einem anderen Menschen etwas nachtragen, als könnte er ihn vernichten oder retten?«

Übersetzung

»Ich, der Engel der Umkehr, sage [aber] [euch]: Alle, die diese Haltung haben, legt sie ab und kehrt um. Dann wird der Herr eure früheren [Sünden] heilen, wenn ihr euch von diesem Dämon reinigt. Anderenfalls werdet ihr ihm zum Tod übergeben werden.«

Übersetzung

»Die Gläubigen aus dem siebten [Berg, auf dem die Pflanzen] grün [und] heiter sind, sind so beschaffen. Der ganze Berg gedieh üppig. Alle Arten von Tieren und die Vögel des Himmels fraßen [die Pflanzen auf diesem] Berg, und die Pflanzen, die sie fraßen, gediehen noch besser.«

Übersetzung

»Sie waren immer aufrichtig [und arglos] [und glücklich]. Sie hatten nichts gegeneinander, sondern freuten sich immer an Gottes Dienern. Sie hatten sich in [den] [heiligen Geist dieser Jungfrauen] gekleidet und hatten immer Erbarmen mit jedem Menschen. Vom Ertrag ihrer Arbeit versorgten sie jeden, ohne Vorwürfe und ohne Zögern.«

Übersetzung

»[So] sah der Herr ihre Aufrichtigkeit und ihre ganz kindliche Haltung. Er mehrte den Ertrag ihrer Hände und schenkte ihnen Gunst in allem, was sie taten.«

Übersetzung

»Ich, der Engel der Umkehr, sage euch, die ihr so seid: Bleibt so, dann werden [eure Nachkommen] niemals ausgelöscht werden. Denn der Herr hat euch geprüft und euch zu unserer Zahl eingeschrieben. Alle eure Nachkommen werden beim Sohn Gottes wohnen, denn ihr habt von seinem Geist empfangen.«