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Stromata Editions · Der Hirt des Hermas

Gebot XII

Man. 12.1.1–12.6.5

Vollständiges Hörbuch →
Lesemodus

Kapitel 1

Man. 12.1.1

Griechische Vorlage

Λέγει μοι· Ἆρον ἀπὸ σεαυτοῦ πᾶσαν ἐπιθυμίαν πονηράν, ἔνδυσαι δὲ τὴν ἐπιθυμίαν τὴν ἀγαθὴν καὶ σεμνήν· ἐνδεδυμένος γὰρ τὴν ἐπιθυμίαν ταύτην μισήσεις τὴν πονηρὰν ἐπιθυμίαν καὶ χαλιναγωγήσεις αὐτὴν καθὼς βούλει·

Übersetzung

Er sagte zu mir: »Befreie dich von jeder bösen Begierde. Kleide dich dagegen in das gute, ehrwürdige Verlangen. Wenn du dich in dieses Verlangen gekleidet hast, wirst du die böse Begierde hassen und ihr die Zügel anlegen, wie du es willst.«

Man. 12.1.2

Griechische Vorlage

ἀγρία γάρ ἐστιν ἡ ἐπιθυμία ἡ πονηρά, καὶ δυσκόλως ἡμεροῦται· φοβερὰ γάρ ἐστι, καὶ λίαν τῇ ἀγριότητι αὐτῆς δαπανᾷ τοὺς ἀνθρώπους· μάλιστα δὲ ἐὰν ἐμπέσῃ εἰς αὐτὴν δοῦλος θεοῦ καὶ μὴ ᾖ συνετός, δαπανᾶται ὑπ’ αὐτῆς δεινῶς. δαπανᾷ δὲ τοὺς τοιούτους τοὺς μὴ ἔχοντας ἔνδυμα τῆς ἐπιθυμίας τῆς ἀγαθῆς, ἀλλὰ ἐμπεφυρμένους τῷ αἰῶνι τούτῳ. τούτους οὖν παραδίδωσιν εἰς θάνατον.

Übersetzung

»Denn die böse Begierde ist wild und lässt sich nur schwer zähmen. Sie ist furchterregend und zehrt die Menschen durch ihre große Wildheit auf. Besonders schlimm wird ein Diener Gottes von ihr aufgezehrt, wenn er ihr verfällt und keine Einsicht besitzt. Sie zehrt solche Menschen auf, die nicht das Gewand des guten Verlangens tragen, sondern mit dieser Weltzeit verstrickt sind. Diese liefert sie dem Tod aus.«

Man. 12.1.3

Griechische Vorlage

Ποῖα, φημί, κύριε, ἔργα ἐστὶ τῆς ἐπιθυμίας τῆς πονηρᾶς τὰ παραδιδόντα τοὺς ἀνθρώπους εἰς θάνατον; γνώρισόν μοι, ἵνα ἀφέξωμαι ἀπ’ αὐτῶν. Ἄκουε, φησίν, ἐν ποίοις ἔργοις θανατοῖ ἡ ἐπιθυμία ἡ πονηρὰ τοὺς δούλους τοῦ θεοῦ.

Übersetzung

»Herr«, fragte ich, »welche Werke der bösen Begierde liefern die Menschen dem Tod aus? Erkläre es mir, damit ich mich von ihnen fernhalte.« – »Höre«, sagte er, »durch welche Werke die böse Begierde Gottes Diener tötet.«

Kapitel 2

Man. 12.2.1

Griechische Vorlage

Πάντων προέχουσα ἐπιθυμία γυναικὸς ἀλλοτρίας ἢ ἀνδρὸς καὶ πολυτελείας πλούτου καὶ ἐδεσμάτων πολλῶν ματαίων καὶ μεθυσμάτων καὶ ἑτέρων τρυφῶν πολλῶν καὶ μωρῶν· πᾶσα γὰρ τρυφὴ μωρά ἐστι καὶ κενὴ τοῖς δούλοις τοῦ θεοῦ.

Übersetzung

»An erster Stelle steht die Begierde nach der Frau oder dem Mann eines anderen, nach dem Luxus des Reichtums, nach vielen unnützen Speisen, nach berauschenden Getränken und nach vielerlei anderen törichten Genüssen. Denn jeder solche Genuss ist für Gottes Diener töricht und leer.«

Man. 12.2.2

Griechische Vorlage

αὗται οὖν αἱ ἐπιθυμίαι πονηραί εἰσι, θανατοῦσαι τοὺς δούλους τοῦ θεοῦ. αὕτη γὰρ ἡ ἐπιθυμία ἡ πονηρὰ τοῦ διαβόλου θυγάτηρ ἐστίν. ἀπέχεσθαι οὖν δεῖ ἀπὸ τῶν ἐπιθυμιῶν τῶν πονηρῶν, ἵνα ἀποσχόμενοι ζήσητε τῷ θεῷ.

Übersetzung

»Diese Begierden sind also böse und töten Gottes Diener. Denn diese böse Begierde ist eine Tochter des Teufels. Man muss sich also von den bösen Begierden fernhalten, damit ihr, indem ihr euch fernhaltet, für Gott lebt.«

Man. 12.2.3

Griechische Vorlage

ὅσοι δὲ ἂν κατακυριευθῶσιν ὑπ’ αὐτῶν καὶ μὴ ἀντισταθῶσιν αὐταῖς, ἀποθανοῦνται εἰς τέλος. θανατώδεις γάρ εἰσιν αἱ ἐπιθυμίαι αὗται.

Übersetzung

»Alle aber, die sich von ihnen beherrschen lassen und ihnen nicht widerstehen, werden endgültig sterben. Denn diese Begierden bringen den Tod.«

Man. 12.2.4

Griechische Vorlage

σὺ οὖν ἔνδυσαι τὴν ἐπιθυμίαν τῆς δικαιοσύνης, καὶ καθοπλισάμενος τὸν φόβον τοῦ κυρίου ἀντίστηθι αὐταῖς. ὁ γὰρ φόβος τοῦ θεοῦ κατοικεῖ ἐν τῇ ἐπιθυμίᾳ τῇ ἀγαθῇ. ἡ ἐπιθυμία ἡ πονηρὰ ἐὰν ἴδῃ σε καθωπλισμένον τῷ φόβῳ τοῦ θεοῦ καὶ ἀνθεστηκότα αὐτῇ, φεύξεται ἀπὸ σοῦ μακράν, καὶ οὐκέτι σοι ὀφθήσεται φοβουμένη τὰ ὅπλα σου.

Übersetzung

»Kleide dich also in das Verlangen nach Gerechtigkeit, rüste dich mit der Furcht vor dem Herrn und widerstehe ihnen. Denn die Furcht vor Gott wohnt im guten Verlangen. Wenn die böse Begierde sieht, dass du mit der Furcht vor Gott gerüstet bist und ihr widerstehst, wird sie weit von dir fliehen und sich dir nicht mehr zeigen, weil sie deine Waffen fürchtet.«

Man. 12.2.5

Griechische Vorlage

σὺ οὖν νῖκος λαβὼν καὶ στεφανωθεὶς κατ’ αὐτῆς ἐλθὲ πρὸς τὴν ἐπιθυμίαν τῆς δικαιοσύνης, καὶ παραδοὺς αὐτῇ τὸ νῖκος ὃ ἔλαβες, δούλευσον αὐτῇ καθὼς αὐτὴ βούλεται. ἐὰν δουλεύσῃς τῇ ἐπιθυμίᾳ τῇ ἀγαθῇ καὶ ὑποταγῇς αὐτῇ, δυνήσῃ τῆς ἐπιθυμίας τῆς πονηρᾶς κατακυριεῦσαι καὶ ὑποτάξαι αὐτὴν καθὼς βούλει.

Übersetzung

»Wenn du also den Sieg errungen hast und für deinen Sieg über sie bekränzt worden bist, geh zum Verlangen nach Gerechtigkeit. Übergib ihm den Sieg, den du errungen hast, und diene ihm, wie es will. Wenn du dem guten Verlangen dienst und dich ihm unterordnest, wirst du die böse Begierde beherrschen und dir unterwerfen können, wie du es willst.«

Kapitel 3

Man. 12.3.1

Griechische Vorlage

Ἤθελον, φημί, κύριε, γνῶναι ποίοις τρόποις με δεῖ δουλεῦσαι τῇ ἐπιθυμίᾳ τῇ ἀγαθῇ. Ἄκουε, φησίν· ἔργασαι δικαιοσύνην καὶ ἀρετήν, ἀλήθειαν καὶ φόβον κυρίου, πίστιν καὶ πραότητα, καὶ ὅσα τούτοις ὅμοιά ἐστιν ἀγαθά. ταῦτα ἐργαζόμενος εὐάρεστος ἔσῃ δοῦλος τοῦ θεοῦ καὶ ζήσῃ αὐτῷ· καὶ πᾶς ὃς ἂν δουλεύσῃ τῇ ἐπιθυμίᾳ τῇ ἀγαθῇ, ζήσεται τῷ θεῷ.

Übersetzung

»Ich möchte wissen, Herr«, sagte ich, »auf welche Weise ich dem guten Verlangen dienen soll.« – »Höre«, sagte er. »Übe Gerechtigkeit und Tugend, Wahrheit und Furcht vor dem Herrn, Glauben und Sanftmut und alles Gute, das diesen gleicht. Wenn du das tust, wirst du ein Diener sein, an dem Gott Gefallen hat, und für ihn leben. Und jeder, der dem guten Verlangen dient, wird für Gott leben.«

Man. 12.3.2

Griechische Vorlage

Συνετέλεσεν οὖν τὰς ἐντολὰς τὰς δώδεκα καὶ λέγει μοι· Ἔχεις τὰς ἐντολὰς ταύτας· πορεύου ἐν αὐταῖς, καὶ τοὺς ἀκούοντας παρακάλει ἵνα ἡ μετάνοια αὐτῶν καθαρὰ γένηται τὰς λοιπὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς αὐτῶν.

Übersetzung

So schloss er die zwölf Gebote ab und sagte zu mir: »Du hast nun diese Gebote. Richte deinen Lebensweg nach ihnen und ermutige die, die sie hören, damit ihre Umkehr für die übrigen Tage ihres Lebens rein wird.«

Man. 12.3.3

Griechische Vorlage

τὴν διακονίαν ταύτην ἥν σοι δίδωμι τέλει ἐπιμελῶς, καὶ πολὺ ἐργάσῃ· εὑρήσεις γὰρ χάριν ἐν τοῖς μέλλουσι μετανοεῖν καὶ πεισθήσονταί σου τοῖς ῥήμασιν· ἐγὼ γὰρ μετὰ σοῦ ἔσομαι καὶ ἀναγκάσω αὐτοὺς πεισθῆναί σοι.

Übersetzung

»Führe den Dienst, den ich dir übertrage, gewissenhaft aus, dann wirst du viel bewirken. Denn du wirst bei denen, die umkehren wollen, Gunst finden, und sie werden deinen Worten folgen. Ich werde nämlich bei dir sein und sie dazu zwingen, dir zu folgen.«

Man. 12.3.4

Griechische Vorlage

λέγω αὐτῷ· Κύριε, αἱ ἐντολαὶ αὗται μεγάλαι καὶ καλαὶ καὶ ἔνδοξοί εἰσι καὶ δυνάμεναι εὐφρᾶναι καρδίαν ἀνθρώπου τοῦ δυναμένου τηρῆσαι αὐτάς. οὐκ οἶδα δὲ εἰ δύνανται αἱ ἐντολαὶ αὗται ὑπὸ ἀνθρώπου φυλαχθῆναι, διότι σκληραί εἰσι λίαν.

Übersetzung

Ich sagte zu ihm: »Herr, diese Gebote sind groß, schön und herrlich. Sie können das Herz eines Menschen erfreuen, der sie einhalten kann. Aber ich weiß nicht, ob ein Mensch diese Gebote befolgen kann, denn sie sind sehr hart.«

Man. 12.3.5

Griechische Vorlage

ἀποκριθεὶς λέγει μοι· Ἐὰν σὺ σεαυτῷ προθῇς ὅτι δύνανται φυλαχθῆναι, εὐκόπως αὐτὰς φυλάξεις, καὶ οὐκ ἔσονται σκληραί· ἐὰν δὲ ἐπὶ τὴν καρδίαν σου ἤδη ἀναβῇ μὴ δύνασθαι αὐτὰς ὑπὸ ἀνθρώπου φυλαχθῆναι, οὐ φυλάξεις αὐτάς.

Übersetzung

Er antwortete mir: »Wenn du dir fest vor Augen hältst, dass sie eingehalten werden können, wirst du sie leicht einhalten, und sie werden nicht hart sein. Wenn aber schon in deinem Herzen der Gedanke aufsteigt, dass ein Mensch sie nicht einhalten kann, wirst du sie nicht einhalten.«

Man. 12.3.6

Griechische Vorlage

νῦν δέ σοι λέγω· ἐὰν ταύτας μὴ φυλάξῃς, ἀλλὰ παρενθυμηθῇς, οὐχ ἕξεις σωτηρίαν, οὔτε τὰ τέκνα σου οὔτε ὁ οἶκός σου, ἐπεὶ ἤδη σεαυτῷ κέκρικας τοῦ μὴ δύνασθαι τὰς ἐντολὰς ταύτας ὑπὸ ἀνθρώπου φυλαχθῆναι.

Übersetzung

»Jetzt aber sage ich dir: Wenn du sie nicht einhältst, sondern sie außer Acht lässt, wirst du keine Rettung haben, ebenso wenig deine Kinder und dein Haus. Denn du hast für dich bereits entschieden, dass ein Mensch diese Gebote nicht einhalten kann.«

Kapitel 4

Man. 12.4.1

Griechische Vorlage

Καὶ ταῦτά μοι λίαν ὀργίλως ἐλάλησεν, ὥστε με συγχυθῆναι καὶ λίαν αὐτὸν φοβηθῆναι· ἡ μορφὴ γὰρ αὐτοῦ ἠλλοιώθη, ὥστε μὴ δύνασθαι ἄνθρωπον ὑπενεγκεῖν τὴν ὀργὴν αὐτοῦ.

Übersetzung

Das sagte er mir sehr zornig, sodass ich verwirrt war und große Furcht vor ihm bekam. Denn sein Aussehen veränderte sich so, dass ein Mensch seinen Zorn nicht ertragen konnte.

Man. 12.4.2

Griechische Vorlage

ἰδὼν δέ με τεταραγμένον ὅλον καὶ συγκεχυμένον ἤρξατό μοι ἐπιεικέστερον καὶ ἱλαρώτερον λαλεῖν, καὶ λέγει· Ἄφρον, ἀσύνετε καὶ δίψυχε, οὐ νοεῖς τὴν δόξαν τοῦ θεοῦ, πῶς μεγάλη ἐστὶ καὶ ἰσχυρὰ καὶ θαυμαστή, ὅτι ἔκτισε τὸν κόσμον ἕνεκα τοῦ ἀνθρώπου καὶ πᾶσαν τὴν κτίσιν αὐτοῦ ὑπέταξε τῷ ἀνθρώπῳ, καὶ τὴν ἐξουσίαν πᾶσαν ἔδωκεν αὐτῷ τοῦ κατακυριεύειν τῶν ὑπὸ τὸν οὐρανὸν πάντων;

Übersetzung

Als er sah, dass ich völlig erschüttert und verwirrt war, begann er milder und heiterer mit mir zu sprechen. Er sagte: »Du törichter, unverständiger und innerlich unentschlossener Mensch! Begreifst du nicht, wie groß, machtvoll und bewundernswert Gottes Herrlichkeit ist? Er hat die Welt um des Menschen willen geschaffen, ihm seine ganze Schöpfung unterworfen und ihm alle Vollmacht gegeben, über alles unter dem Himmel zu herrschen.«

Man. 12.4.3

Griechische Vorlage

εἰ οὖν, φησί, πάντων ὁ ἄνθρωπος κύριός ἐστι τῶν κτισμάτων τοῦ θεοῦ καὶ πάντων κατακυριεύει, οὐ δύναται καὶ τούτων τῶν ἐντολῶν κατακυριεῦσαι; δύναται, φησί, πάντων καὶ πασῶν τῶν ἐντολῶν τούτων κατακυριεῦσαι ὁ ἄνθρωπος ὁ ἔχων τὸν κύριον ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ.

Übersetzung

»Wenn also«, sagte er, »der Mensch Herr über alle Geschöpfe Gottes ist und sie alle beherrscht, kann er dann nicht auch diese Gebote meistern? Der Mensch, der den Herrn in seinem Herzen trägt, kann alles und auch alle diese Gebote meistern«, sagte er.

Man. 12.4.4

Griechische Vorlage

οἱ δὲ ἐπὶ τοῖς χείλεσιν ἔχοντες τὸν κύριον, τὴν δὲ καρδίαν αὐτῶν πεπωρωμένην, καὶ μακρὰν ὄντες ἀπὸ τοῦ κυρίου, ἐκείνοις αἱ ἐντολαὶ αὗται σκληραί εἰσι καὶ δύσβατοι.

Übersetzung

»Wer dagegen den Herrn auf den Lippen hat, dessen Herz aber verhärtet ist und der fern vom Herrn lebt, für den sind diese Gebote hart und schwer zu befolgen.«

Man. 12.4.5

Griechische Vorlage

θέσθε οὖν ὑμεῖς, οἱ κενοὶ καὶ ἐλαφροὶ ὄντες ἐν τῇ πίστει, τὸν κύριον ὑμῶν εἰς τὴν καρδίαν, καὶ γνώσεσθε ὅτι οὐδέν ἐστιν εὐκοπώτερον τῶν ἐντολῶν τούτων, οὔτε γλυκύτερον, οὔτε ἡμερώτερον.

Übersetzung

»Nehmt also euren Herrn in euer Herz auf, ihr, die ihr im Glauben leer und leichtgewichtig seid. Dann werdet ihr erkennen, dass nichts leichter ist als diese Gebote, nichts süßer und nichts sanfter.«

Man. 12.4.6

Griechische Vorlage

ἐπιστράφητε ὑμεῖς οἱ ταῖς ἐντολαῖς πορευόμενοι τοῦ διαβόλου, ταῖς δυσκόλοις καὶ πικραῖς καὶ ἀγρίαις καὶ ἀσελγέσι, καὶ μὴ φοβήθητε τὸν διάβολον, ὅτι ἐν αὐτῷ δύναμις οὐκ ἔστι καθ’ ὑμῶν·

Übersetzung

»Kehrt um, ihr, die ihr nach den Geboten des Teufels lebt, nach seinen schwierigen, bitteren, wilden und zügellosen Geboten! Fürchtet den Teufel nicht, denn er hat keine Kraft gegen euch.«

Man. 12.4.7

Griechische Vorlage

ἐγὼ γὰρ ἔσομαι μεθ’ ὑμῶν, ὁ ἄγγελος τῆς μετανοίας ὁ κατακυριεύων αὐτοῦ. ὁ διάβολος μόνον φόβον ἔχει, ὁ δὲ φόβος αὐτοῦ τόνον οὐκ ἔχει· μὴ φοβήθητε οὖν αὐτόν, καὶ φεύξεται ἀφ’ ὑμῶν.

Übersetzung

»Denn ich werde bei euch sein, der Engel der Umkehr, der ihn beherrscht. Der Teufel kann nur Furcht einjagen, doch die Furcht, die er einjagt, hat keine Kraft. Fürchtet ihn also nicht, dann wird er vor euch fliehen.«

Kapitel 5

Man. 12.5.1

Griechische Vorlage

Λέγω αὐτῷ· Κύριε, ἄκουσόν μου ὀλίγων ῥημάτων. Λέγε, φησί, ὃ βούλει. Ὁ μὲν ἄνθρωπος, φημί, κύριε, πρόθυμός ἐστι τὰς ἐντολὰς τοῦ θεοῦ φυλάσσειν, καὶ οὐδείς ἐστιν ὁ μὴ αἰτούμενος παρὰ τοῦ κ[υρίου ἵν]α ἐνδυναμωθῇ ἐν ταῖς ἐντολαῖς αὐτοῦ καὶ ὑποταγῇ αὐταῖς· ἀλλ’ ὁ διάβολος σκληρός ἐστι καὶ καταδυναστεύει αὐτῶν.

Übersetzung

Ich sagte zu ihm: »Herr, höre ein paar Worte von mir.« – »Sag, was du willst«, antwortete er. »Herr«, sagte ich, »der Mensch ist bereit, Gottes Gebote einzuhalten. Es gibt niemanden, der nicht den [Herrn darum] bittet, beim Einhalten seiner Gebote gestärkt zu werden und sich ihnen unterzuordnen. Aber der Teufel ist hart und unterdrückt die Menschen.«

Man. 12.5.2

Griechische Vorlage

Οὐ δύναται, φησί, καταδυναστεύειν τῶν δούλων τοῦ θεοῦ τῶν ἐξ ὅλης καρδίας ἐλπιζόντων ἐπ’ αὐτόν. δύναται ὁ διάβολος ἀντιπαλαῖσαι, καταπαλαῖσαι δὲ οὐ δύναται. ἐὰν οὖν ἀντισταθῆτε αὐτῷ, νικηθεὶς φεύξεται ἀφ’ ὑμῶν κατῃσχυμμένος. ὅσοι δέ, φησίν, ἀπόκενοί εἰσι, φοβοῦνται τὸν διάβολον ὡς δύναμιν ἔχοντα.

Übersetzung

»Er kann Gottes Diener, die von ganzem Herzen auf Gott hoffen, nicht unterdrücken«, sagte er. »Der Teufel kann mit ihnen ringen, sie aber nicht niederringen. Wenn ihr ihm widersteht, wird er besiegt und beschämt vor euch fliehen. Wer aber nicht ganz erfüllt ist«, sagte er, »fürchtet den Teufel, als besäße er Kraft.«

Man. 12.5.3

Griechische Vorlage

ὅταν ὁ ἄνθρωπος κεράμια ἱκανώτατα γεμίσῃ οἴνου καλοῦ καὶ ἐν τοῖς κεραμίοις ἐκείνοις ὀλίγα ἀπόκενα ᾖ, ἔρχεται ἐπὶ τὰ κεράμια καὶ οὐ κατανοεῖ τὰ πλήρη· οἶδε γὰρ ὅτι πλήρη εἰσί· κατανοεῖ δὲ τὰ ἀπόκενα, φοβούμενος, μήποτε ὤξισαν· ταχὺ γὰρ τὰ ἀπόκενα κεράμια ὀξίζουσι καὶ ἀπόλλυται ἡ ἡδονὴ τοῦ οἴνου.

Übersetzung

»Wenn ein Mensch sehr viele Tonkrüge mit gutem Wein füllt und einige dieser Krüge nicht ganz gefüllt sind, kommt er zu den Krügen und prüft nicht die vollen, denn er weiß, dass sie voll sind. Er prüft vielmehr die nicht ganz gefüllten, weil er fürchtet, dass ihr Wein sauer geworden sein könnte. Denn in nicht ganz gefüllten Krügen wird der Wein schnell sauer und verliert seinen angenehmen Geschmack.«

Man. 12.5.4

Griechische Vorlage

οὕτω καὶ ὁ διάβολος ἔρχεται ἐπὶ πάντας τοὺς δούλους τοῦ θεοῦ ἐκπειράζων αὐτούς. ὅσοι οὖν πλήρεις εἰσὶν ἐν τῇ πίστει, ἀνθεστήκασιν αὐτῷ ἰσχυρῶς, κἀκεῖνος ἀποχωρεῖ ἀπ’ αὐτῶν μὴ ἔχων τόπον, ποῦ εἰσέλθῃ. ἔρχεται οὖν τότε πρὸς τοὺς ἀποκένους καὶ ἔχων τόπον εἰσπορεύεται εἰς αὐτούς, καὶ ὃ δὲ βούλεται ἐν αὐτοῖς ἐργάζεται, καὶ γίνονται αὐτῷ ὑπόδουλοι.

Übersetzung

»So kommt auch der Teufel zu allen Dienern Gottes und versucht sie. Alle, die ganz vom Glauben erfüllt sind, widerstehen ihm kräftig. Dann weicht er von ihnen, weil er keinen Platz findet, an dem er eindringen könnte. Er kommt daher zu denen, die nicht ganz erfüllt sind. Weil er dort Platz findet, dringt er in sie ein und tut in ihnen, was er will. So werden sie ihm untertan.«

Kapitel 6

Man. 12.6.1

Griechische Vorlage

Ἐγὼ δὲ ὑμῖν λέγω, ὁ ἄγγελος τῆς μετανοίας· μὴ φοβήθητε τὸν διάβολον. ἀπεστάλην γάρ, φησί, μεθ’ ὑμῶν εἶναι τῶν μετανοούντων ἐξ ὅλης καρδίας αὐτῶν καὶ ἰσχυροποιῆσαι αὐτοὺς ἐν τῇ πίστει.

Übersetzung

»Ich aber sage euch, der Engel der Umkehr: Fürchtet den Teufel nicht! Denn ich bin gesandt worden«, sagte er, »um bei euch zu sein, die ihr von ganzem Herzen umkehrt, und euch im Glauben zu stärken.«

Man. 12.6.2

Griechische Vorlage

πιστεύσατε οὖν τῷ θεῷ ὑμεῖς οἱ διὰ τὰς ἁμαρτίας ὑμῶν ἀπεγνωκότες τὴν ζωὴν ὑμῶν καὶ προστιθέντες ἁμαρτίαις καὶ καταβαρύνοντες τὴν ζωὴν ὑμῶν, ὅτι, ἐὰν ἐπιστραφῆτε πρὸς τὸν κύριον ἐξ ὅλης τῆς καρδίας ὑμῶν καὶ ἐργάσησθε τὴν δικαιοσύνην τὰς λοιπὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς ὑμῶν καὶ δουλεύσητε αὐτῷ ὀρθῶς κατὰ τὸ θέλημα αὐτοῦ, ποιήσει ἴασιν τοῖς προτέροις ὑμῶν ἁμαρτήμασι καὶ ἕξετε δύναμιν τοῦ κατακυριεῦσαι τῶν ἔργων τοῦ διαβόλου. τὴν δὲ ἀπειλὴν τοῦ διαβόλου ὅλως μὴ φοβήθητε· ἄτονος γάρ ἐστιν ὥσπερ νεκροῦ νεῦρα.

Übersetzung

»Vertraut also Gott, ihr, die ihr wegen eurer Sünden jede Hoffnung auf euer Leben aufgegeben habt, weitere Sünden hinzufügt und euer Leben beschwert. Wenn ihr euch von ganzem Herzen dem Herrn zuwendet, für die übrigen Tage eures Lebens Gerechtigkeit übt und ihm nach seinem Willen recht dient, wird er eure früheren Verfehlungen heilen. Dann werdet ihr die Kraft haben, die Werke des Teufels zu beherrschen. Fürchtet seine Drohung keinesfalls! Sie ist kraftlos wie die Sehnen eines Toten.«

Man. 12.6.3

Griechische Vorlage

ἀκούσατε οὖν μου καὶ φοβήθητε τὸν πάντα δυνάμενον, σῶσαι καὶ ἀπολέσαι, καὶ τηρεῖτε τὰς ἐντολὰς ταύτας, καὶ ζήσεσθε τῷ θεῷ.

Übersetzung

»Hört also auf mich und fürchtet den, der alles vermag, retten und vernichten. Haltet diese Gebote ein, dann werdet ihr für Gott leben.«

Man. 12.6.4

Griechische Vorlage

λέγω αὐτῷ· Κύριε, νῦν ἐνεδυναμώθην ἐν πᾶσι τοῖς δικαιώμασι τοῦ κυρίου, ὅτι σὺ μετ’ ἐμοῦ εἶ. καὶ οἶδα, ὅτι συγκόψεις τὴν δύναμιν τοῦ διαβόλου πᾶσαν καὶ ἡμεῖς αὐτοῦ κατακυριεύσομεν καὶ κατισχύσομεν πάντων τῶν ἔργων αὐτοῦ. καὶ ἐλπίζω, κύριε, δύνασθαί με τὰς ἐντολὰς ταύτας, ἃς ἐντέταλσαι, τοῦ κυρίου ἐνδυναμοῦντος φυλάξαι.

Übersetzung

Ich sagte zu ihm: »Herr, nun bin ich in allen Satzungen des Herrn gestärkt, weil du bei mir bist. Ich weiß, dass du die ganze Kraft des Teufels zerschlagen wirst, dass wir ihn beherrschen und alle seine Werke überwinden werden. Und ich hoffe, Herr, dass ich mit der Stärkung durch den Herrn diese Gebote einhalten kann, die du mir aufgetragen hast.«

Man. 12.6.5

Griechische Vorlage

Φυλάξεις, φησίν, ἐὰν ἡ καρδία σου καθαρὰ γένηται πρὸς κύριον· καὶ πάντες δὲ φυλάξουσιν, ὅσοι ἂν καθαρίσωσιν ἑαυτῶν τὰς καρδίας ἀπὸ τῶν ματαίων ἐπιθυμιῶν τοῦ αἰῶνος τούτου, καὶ ζήσονται τῷ θεῷ.

Übersetzung

»Du wirst sie einhalten«, sagte er, »wenn dein Herz gegenüber dem Herrn rein wird. Und alle werden sie einhalten, die ihre Herzen von den nichtigen Begierden dieser Weltzeit reinigen, und sie werden für Gott leben.«

Anmerkungen für Leser

  1. 1. Man. 4.3.5; 5.2.1–2; 8.2; 10.1.2; 11.8, 18, 20–21; 12.2.5, 4.2, 5.1

    Alle zwölf supplied-Bereiche der Gebote bleiben markiert. Die zusätzlichen eckigen Klammern der Vorlage in 4.3.5, 11.20–21 und 12.5.1 sind ebenfalls sichtbar. In 12.5.1 reicht der Bereich in der Vorlage von einem Teil des Wortes »Herr« bis in die Zweckkonjunktion; eine deutsche Wortgrenze entspricht ihm nicht genau. Die Markierung »[Herrn darum]« zeigt deshalb den zugehörigen Sinnbereich, nicht eine buchstabengetreue Grenze.

  2. 2. Man. 5.2.8; 12.2.1, 5; 12.3.3–6; 12.4.7; 12.5.2–4; 12.6.2

    παρενθυμεῖσθαι wird in 5.2.8 als Verdrängen des Gebots, in 12.3.6 als Außerachtlassen der Gebote verstanden. Die folgende Aussage über ihre vermeintliche Unbefolgbarkeit bleibt als eigene Begründung erhalten. In 12.2.1 stehen Frau und Mann eines anderen nebeneinander. Das Verlangen kann gut sein und erhält in 12.2.5 den errungenen Sieg. »Zwingen« in 12.3.3 belässt die starke Aussage des Engels. Die Furcht des Teufels in 12.4.7 wird als von ihm erzeugte Furcht gelesen. Die »nicht ganz erfüllten« Menschen entsprechen in 12.5 den nicht ganz gefüllten Weinkrügen; sie sind nicht vollständig leer. νεῦρα in 12.6.2 sind im Bild die kraftlosen Sehnen eines Toten.

  3. 3. Man. 4.3.6; 12.5.4

    Der Teufel versucht die Menschen zur Sünde; eine bloß neutrale Prüfung wäre hier zu wenig.

  4. 4. Teilweise ergänzte griechische Ausdrücke

    Die folgende Liste gibt die griechischen Teile innerhalb der Markierungen an. Die deutschen Wortgrenzen sind keine buchstabengetreue Rekonstruktion.

  5. 5. Man. 12.5.1

    Griechische Teilergänzung: [υρίου ἵν]

Über diese Ausgabe

Deutsche Übersetzung v02. Griechische Vorlage v01: Molly Whittaker, zweite überarbeitete Auflage, 1967; Patristic Text Archive (2018), Annette von Stockhausen — Überführung in CTS-konformes PTA-TEI und Auszeichnung von Orten und Personen. Technische Ableitung: Stromata Editions, 29.09.2026. Festgelegte Version ef861ab3.

Gepunktete Unterstreichung kennzeichnet editorische Ergänzungen (supplied) in der gewählten Vorlage und entsprechende, auch teilweise ergänzte Bereiche der Übersetzung. Das Zeichen allein bestimmt weder die Art des Eingriffs noch zwingend eine Konjektur. Ursprüngliche eckige Klammern bleiben erhalten.

Lateinischer Schluss: die antike Vulgata in der Edition von Adolphus Hilgenfeld, Hermae Pastor (Leipzig, 1873), S. 155–164; Projektquelle HER-ENDING-SOURCE-v01. Hilgenfeld übernahm den Einschub in Sim. 10.2.4 aus der Palatina und ergänzte selbst habet. Die Lizenz der griechischen digitalen Vorlage gilt nicht automatisch für die lateinische Edition oder die Übersetzungen.

Die Übersetzung ist eine geprüfte Arbeitsfassung nach einer AI-Redaktion; eine menschliche philologische Begutachtung wird nicht beansprucht.

Die wiedergegebene griechische Vorlage und ihre technische Ableitung: CC BY-SA 4.0. Leerraum für die Lektüre angepasst; Wörter und Diakritika erhalten. Die Namensnennung bedeutet keine Zustimmung der PTA-Mitwirkenden zu Stromata.

Vulgata · Hilgenfeld 1873 · StromataPTA · ef861ab3CC BY-SA 4.0

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