Перейти до основного вмісту
← Загальна сторінка Герми

Stromata Editions · Пастир Герми

Подоба IX · розділи 25–33

Sim. 9.25.1–9.33.3

Повна аудіокнига →
Режим читання

Розділ 25

Sim. 9.25.1

Грецька основа

Ἐκ δὲ τοῦ ὄρους τοῦ ὀγδόου, οὗ ἦσαν αἱ πολλαὶ πηγαὶ καὶ πᾶσα ἡ κτίσις τοῦ κυρίου ἐποτίζετο ἐκ τῶν πηγῶν, οἱ πιστεύσαντες τοιοῦτοί εἰσιν·

Переклад

Ті, хто повірив, із восьмої гори, де було багато джерел і все Господнє творіння пило з них, такі:

Sim. 9.25.2

Грецька основа

ἀπόστολοι καὶ διδάσκαλοι οἱ κηρύξαντες εἰς ὅλον τὸν κόσμον καὶ οἱ διδάξαντες σεμνῶς καὶ ἁγνῶς τὸν λόγον τοῦ κυρίου καὶ μηδὲν ὅλως νοσφισάμενοι εἰς ἐπιθυμίαν πονηράν, ἀλλὰ πάντοτε ἐν δικαιοσύνῃ καὶ ἀληθείᾳ πορευθέντες, καθὼς καὶ παρέλαβον τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον. τῶν τοιούτων οὖν ἡ πάροδος μετὰ τῶν ἀγγέλων ἐστίν.

Переклад

Апостоли й учителі, які проповідували всьому світові, гідно й чисто навчали Господнього слова та зовсім нічого не привласнили заради лихого бажання. Вони завжди жили в праведності й істині, відповідно до того, як прийняли святий дух. Тож їхній перехід — разом з ангелами.

Розділ 26

Sim. 9.26.1

Грецька основа

Ἐκ δὲ τοῦ ὄρους τοῦ ἐνάτου τοῦ ἐρημώδους, τοῦ [τὰ] ἑρπετὰ καὶ θηρία ἐν αὐτῷ ἔχοντος τὰ διαφθείροντα τοὺς ἀνθρώπους, οἱ πιστεύσαντες τοιοῦτοί εἰσιν·

Переклад

Ті, хто повірив, із дев’ятої, пустельної гори, де є плазуни й звірі, які гублять людей, такі:

Sim. 9.26.2

Грецька основа

οἱ μὲν τοὺς σπίλους ἔχοντες διάκονοί εἰσι κακῶς διακονήσαντες καὶ διαρπάσαντες χηρῶν καὶ ὀρφανῶν τὴν ζωὴν καὶ ἑαυτοῖς περιποιησάμενοι ἐκ τῆς διακονίας ἧς ἔλαβον διακονῆσαι· ἐὰν οὖν ἐπιμείνωσι τῇ αὐτῇ ἐπιθυμίᾳ, ἀπέθανον καὶ οὐδεμία αὐτοῖς ἐλπὶς ζωῆς· ἐὰν δὲ ἐπιστρέψωσι καὶ ἁγνῶς τελειώσωσι τὴν διακονίαν αὐτῶν, δυνήσονται ζῆσαι.

Переклад

Ті, хто має плями, — диякони, які погано виконували служіння, розграбували засоби до життя вдів і сиріт та нажилися на служінні, яке їм було доручено виконувати. Якщо вони триматимуться того самого бажання, вони померли й не мають жодної надії на життя. А якщо повернуться й чисто завершать своє служіння, зможуть жити.

Sim. 9.26.3

Грецька основа

οἱ δὲ ἐψωριακότες, οὗτοι οἱ ἀρνησάμενοί εἰσι καὶ μὴ ἐπιστρέψαντες ἐπὶ τὸν κύριον ἑαυτῶν, ἀλλὰ χερσωθέντες καὶ γενόμενοι ἐρημώδεις, μὴ κολλώμενοι τοῖς δούλοις τοῦ θεοῦ, ἀλλὰ μονάζοντες ἀπολλύουσι τὰς ἑαυτῶν ψυχάς.

Переклад

Ті, що вкриті коростою, — люди, які зреклися й не повернулися до свого Господа. Вони занедбали себе й стали пустельними; не тримаються Божих слуг, а, живучи самотою, гублять власні душі.

Sim. 9.26.4

Грецька основа

ὡς γὰρ ἄμπελος ἐν φραγμῷ τινι καταλειφθεῖσα ἀμελείας τυγχάνουσα καταφθείρεται καὶ ὑπὸ τῶν βοτανῶν ἐρημοῦται καὶ τῷ χρόνῳ ἀγρία γίνεται, καὶ οὐκέτι εὔχρηστός ἐστι τῷ δεσπότῃ ἑαυτῆς, οὕτω καὶ οἱ τοιοῦτοι ἄνθρωποι ἑαυτοὺς ἀπεγνώκασι καὶ γίνονται ἄχρηστοι τῷ κυρίῳ ἑαυτῶν ἀγριωθέντες.

Переклад

Як лоза, залишена в якомусь огородженому місці без догляду, занепадає, заглушена травою, з часом дичавіє й більше не придатна своєму господареві, так і ці люди втратили надію на себе й, здичавівши, стають непридатними своєму Господу.

Sim. 9.26.5

Грецька основа

τούτοις οὖν μετάνοια γίνεται, ἐὰν μὴ ἐκ καρδίας εὑρεθῶσιν ἠρνημένοι· ἐὰν δὲ ἐκ καρδίας εὑρεθῇ ἠρνημένος τις, οὐκ οἶδα, εἰ δύναται ζῆσαι.

Переклад

Для них є покаяння, якщо не виявиться, що вони зреклися від серця. А якщо виявиться, що хтось зрікся від серця, я не знаю, чи може він жити.

Sim. 9.26.6

Грецька основа

καὶ τοῦτο οὐκ εἰς ταύτας τὰς ἡμέρας λέγω, ἵνα τις ἀρνησάμενος μετάνοιαν λάβῃ· ἀδύνατον γάρ ἐστι σωθῆναι τὸν μέλλοντα νῦν ἀρνεῖσθαι τὸν κύριον ἑαυτοῦ· ἀλλ’ ἐκείνοις τοῖς πάλαι ἠρνημένοις δοκεῖ κεῖσθαι μετάνοια. εἴ τις οὖν μέλλει μετανοεῖν, ταχινὸς γενέσθω πρὶν τὸν πύργον ἀποτελεσθῆναι· εἰ δὲ μή, ὑπὸ τῶν γυναικῶν καταφθαρήσεται εἰς θάνατον.

Переклад

І я кажу це не про теперішні дні, щоб хтось зрікся й одержав покаяння. Адже неможливо спастися тому, хто тепер зречеться свого Господа. Але для тих, хто зрікся давно, покаяння, здається, є. Отже, якщо хтось збирається покаятися, нехай поспішить, поки вежу не завершено. Інакше ті жінки знищать його, довівши до смерті.

Sim. 9.26.7

Грецька основа

καὶ οἱ κολοβοί, οὗτοι δόλιοί εἰσι καὶ κατάλαλοι· καὶ τὰ θηρία, ἃ εἶδες εἰς τὸ ὄρος, οὗτοί εἰσιν. ὥσπερ γὰρ τὰ θηρία διαφθείρει τῷ ἑαυτῶν ἰῷ τὸν ἄνθρωπον καὶ ἀπολλύει, οὕτω καὶ τῶν τοιούτων ἀνθρώπων τὰ ῥήματα διαφθείρει τὸν ἄνθρωπον καὶ ἀπολλύει.

Переклад

Пооббивані камені — підступні люди й обмовники. Це й є звірі, яких ти бачив на горі. Як звірі своєю отрутою руйнують людину й гублять її, так і слова таких людей руйнують людину й гублять її.

Sim. 9.26.8

Грецька основа

οὗτοι οὖν κολοβοί εἰσιν ἀπὸ τῆς πίστεως αὐτῶν διὰ τὴν πρᾶξιν ἣν ἔχουσιν ἐν ἑαυτοῖς· τινὲς δὲ μετενόησαν καὶ ἐσώθησαν. καὶ οἱ λοιποὶ οἱ τοιοῦτοι ὄντες δύνανται σωθῆναι, ἐὰν μετανοήσωσιν· ἐὰν δὲ μὴ μετανοήσωσιν, ἀπὸ τῶν γυναικῶν ἐκείνων, ὧν τὴν δύναμιν ἔχουσιν, ἀποθανοῦνται.

Переклад

Отже, у своїй вірі вони пооббивані через учинки, які чинять. Деякі покаялися й спаслися. І решта таких людей може спастися, якщо покається. А якщо не покаються, помруть від тих жінок, силу яких мають.

Розділ 27

Sim. 9.27.1

Грецька основа

Ἐκ δὲ τοῦ ὄρους τοῦ δεκάτου, οὗ ἦσαν δένδρα σκεπάζοντα πρόβατά τινα, οἱ πιστεύσαντες τοιοῦτοί εἰσιν·

Переклад

Ті, хто повірив, із десятої гори, де дерева вкривали якихось овець, такі:

Sim. 9.27.2

Грецька основа

ἐπίσκοποι καὶ φιλόξενοι, οἵτινες ἡδέως εἰς τοὺς οἴκους ἑαυτῶν πάντοτε ὑπεδέξαντο τοὺς δούλους τοῦ θεοῦ ἄτερ ὑποκρίσεως· οἱ δὲ ἐπίσκοποι πάντοτε τοὺς ὑστερημένους καὶ τὰς χήρας τῇ διακονίᾳ ἑαυτῶν ἀδιαλείπτως ἐσκέπασαν καὶ ἁγνῶς ἀνεστράφησαν πάντοτε.

Переклад

Наглядачі й гостинні люди, які завжди охоче приймали Божих слуг у своїх домах без лицемірства. Наглядачі своїм служінням завжди невпинно давали покров нужденним і вдовам та завжди поводилися чисто.

Sim. 9.27.3

Грецька основа

οὗτοι οὖν πάντες σκεπασθήσονται ὑπὸ τοῦ κυρίου διαπαντός. οἱ οὖν ταῦτα ἐργασάμενοι ἔνδοξοί εἰσι παρὰ τῷ θεῷ καὶ ἤδη ὁ τόπος αὐτῶν μετὰ τῶν ἀγγέλων ἐστίν, ἐὰν ἐπιμείνωσιν ἕως τέλους λειτουργοῦντες τῷ κυρίῳ.

Переклад

Отже, Господь завжди даватиме покров усім їм. Ті, хто так чинив, славні перед Богом, і їхнє місце вже з ангелами, якщо вони до кінця залишатимуться в служінні Господу.

Розділ 28

Sim. 9.28.1

Грецька основа

Ἐκ δὲ τοῦ ὄρους τοῦ ἑνδεκάτου, οὗ ἦσαν δένδρα καρπῶν πλήρη, ἄλλοις καὶ ἄλλοις καρποῖς κεκοσμημένα, οἱ πιστεύσαντες τοιοῦτοί εἰσιν·

Переклад

Ті, хто повірив, з одинадцятої гори, де дерева рясніли плодами й були прикрашені різними плодами, такі:

Sim. 9.28.2

Грецька основа

οἱ παθόντες ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος τοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ, οἳ καὶ προθύμως ἔπαθον ἐξ ὅλης τῆς καρδίας καὶ παρέδωκαν τὰς ψυχὰς αὐτῶν.

Переклад

Ті, хто постраждав за ім’я Сина Божого, — вони постраждали охоче, від усього серця, й віддали свої життя».

Sim. 9.28.3

Грецька основа

Διατί οὖν, φημί, κύριε, πάντα μὲν τὰ δένδρα καρποὺς ἔχει, τινὲς δὲ ἐξ αὐτῶν καρποὶ εὐειδέστεροί εἰσιν; Ἄκουε, φησίν· ὅσοι ποτὲ ἔπαθον διὰ τὸ ὄνομα, ἔνδοξοί εἰσι παρὰ τῷ θεῷ, καὶ πάντων τούτων αἱ ἁμαρτίαι ἀφῃρέθησαν, ὅτι ἔπαθον διὰ τὸ ὄνομα τοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ. διατί δὲ οἱ καρποὶ αὐτῶν ποικίλοι εἰσίν, τινὲς δὲ ὑπερέχοντες, ἄκουε.

Переклад

«Чому ж, пане, — запитав я, — усі дерева мають плоди, але деякі плоди гарніші?» — «Слухай, — каже він. — Усі, хто будь-коли постраждав за Ім’я, славні перед Богом, і гріхи всіх них усунено, бо вони постраждали за ім’я Сина Божого. А чому їхні плоди різні й деякі кращі — слухай.

Sim. 9.28.4

Грецька основа

ὅσοι, φησίν, ἐπ’ ἐξουσίαν ἀχθέντες ἐξητάσθησαν καὶ οὐκ ἠρνήσαντο, ἀλλ’ ἔπαθον προθύμως, οὗτοι μᾶλλον ἐνδοξότεροί εἰσι παρὰ τῷ κυρίῳ· τούτων ὁ καρπός ἐστιν ὁ ὑπερέχων. ὅσοι δὲ δειλοὶ καὶ ἐν δισταγμῷ ἐγένοντο καὶ ἐλογίσαντο ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν, πότερον ἀρνήσονται ἢ ὁμολογήσουσι, καὶ ἔπαθον, τούτων οἱ καρποὶ ἐλάττους εἰσίν, ὅτι ἀνέβη ἐπὶ τὴν καρδίαν αὐτῶν ἡ βουλὴ αὕτη· πονηρὰ γὰρ ἡ βουλὴ αὕτη, ἵνα δοῦλος κύριον ἴδιον ἀρνήσηται.

Переклад

Ті, — каже він, — кого привели до влади, допитали і хто не зрікся, а охоче постраждав, мають більшу славу перед Господом. Їхній плід кращий. А ті, хто злякався, вагався й міркував у своєму серці, чи зректися, чи визнати, та все ж постраждав, мають менші плоди, бо ця думка виникла в їхньому серці. Адже лиха ця думка — щоб слуга зрікся власного Господа.

Sim. 9.28.5

Грецька основа

βλέπετε οὖν ὑμεῖς οἱ ταῦτα βουλευόμενοι, μήποτε ἡ βουλὴ αὕτη διαμείνῃ ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν καὶ ἀποθάνητε τῷ θεῷ. ὑμεῖς δὲ οἱ πάσχοντες ἕνεκεν τοῦ ὀνόματος δοξ[άζειν] ὀφείλετε τὸν θεόν, ὅτι ἀξίους ὑμᾶς ἡγήσατο ὁ θεός, ἵνα τοῦτο τὸ ὄνομα βαστάζητε καὶ πᾶσαι ἡμῶν αἱ ἁμαρτίαι ἰαθῶσιν.

Переклад

Тож пильнуйте ви, хто так міркує, щоб ця думка не залишилася у ваших серцях і ви не померли для Бога. А ви, хто страждає за Ім’я, маєте прославляти Бога, бо Бог визнав вас гідними носити це ім’я, щоб усі наші гріхи зцілилися.

Sim. 9.28.6

Грецька основа

[οὐκοῦν μακα]ρίζετε ἑαυτούς· ἀλλὰ δοκεῖτε ἔργον μέγα πεποιηκέναι, ἐάν τις ὑμῶν διὰ τὸν θεὸν πάθῃ. ζωὴν ὑμῖν ὁ κύριος χαρίζεται, καὶ οὐ νοεῖτε· αἱ γὰρ ἁμαρτίαι ὑμῶν κατεβάρησαν, καὶ εἰ μὴ πεπόνθατε ἕνεκεν τοῦ ὀνόματος κυρίου, διὰ τὰς ἁμαρτίας ὑμῶν τεθνήκειτε [ἂν] τῷ θεῷ.

Переклад

Тож вважайте себе щасливими. Але ви думаєте, що зробили велике діло, якщо хтось із вас постраждає за Бога. Господь дарує вам життя, а ви не розумієте. Адже ваші гріхи обтяжили вас, і якби ви не постраждали за Господнє ім’я, то через свої гріхи були б мертві для Бога.

Sim. 9.28.7

Грецька основа

ταῦτα ὑμῖν λέγω τοῖς διστάζουσι περὶ ἀρνήσεως ἢ ὁμολογήσεως· ὁμολογεῖτε ὅτι κύριον ἔχετε, μήποτε ἀρνούμενοι [πα]ραδοθ[ήσησθε] εἰς δεσμωτήριον.

Переклад

Кажу це вам, хто вагається між зреченням і визнанням: визнавайте, що маєте Господа, щоб, зрікшись, ви не були передані до в’язниці.

Sim. 9.28.8

Грецька основа

εἰ τὰ ἔθνη τοὺς δούλους αὐτῶν κολάζουσιν, ἐάν τις ἀρνήσηται τὸν κύριον ἑαυτοῦ, τί δοκεῖτε ποιήσει ὁ κύριος ὑμῖν, ὃς [ἔχει] πάντων τὴν ἐξουσίαν; ἄρατε τὰς βουλὰς ταύτας ἀπὸ τῶν καρδιῶν ὑμῶν, ἵνα διαπαντὸς ζήσητε τῷ θεῷ.

Переклад

Якщо народи карають своїх рабів, коли хтось зречеться власного господаря, то що, на вашу думку, зробить із вами Господь, який має владу над усіма? Усуньте ці думки зі своїх сердець, щоб завжди жити для Бога.

Розділ 29

Sim. 9.29.1

Грецька основа

Ἐκ δὲ τοῦ ὄρους τοῦ δωδεκάτου τοῦ λευκοῦ οἱ πιστεύσαντες τοιοῦτοί εἰσιν· ὡς νήπια βρέφη εἰσίν, οἷς οὐδεμία κακία ἀναβαίνει ἐπὶ τὴν καρδίαν οὐδὲ [ἔγνω]σαν, τί ἐστι πονηρία, ἀλλὰ πάντοτε ἐν νηπιότητι διέμειναν.

Переклад

Ті, хто повірив, із дванадцятої, білої гори, такі: вони немов маленькі немовлята, у серце яких не приходить жодне зло. Вони навіть не пізнали, що таке лихість, а завжди залишалися в дитячій невинності.

Sim. 9.29.2

Грецька основа

οἱ τοιοῦτοι οὖν ἀδιστάκτως κατοικήσουσιν ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ θε[οῦ, ὅτι] ἐν οὐδενὶ πράγματι ἐμίαναν τὰς ἐντολὰς τοῦ θεοῦ, ἀλλὰ μετὰ νηπιότητος διέμειναν πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς αὐτῶν ἐν τῇ αὐτῇ φρονήσει.

Переклад

Такі люди безсумнівно житимуть у Божому царстві, бо вони жодним учинком не осквернили Божих заповідей, а всі дні свого життя залишалися в дитячій невинності, з тим самим мисленням.

Sim. 9.29.3

Грецька основа

ὅσοι οὖν διαμενεῖτε, φησί, καὶ ἔσεσθε ὡς τὰ βρέφη, κακίαν μὴ ἔχοντες, πάντων τῶν προειρημένων ἐνδοξότεροι ἔ[σε]σθε· πάντα γὰρ τὰ βρέφη ἔνδοξά ἐστι παρὰ τῷ θεῷ καὶ πρῶτα παρ’ αὐτῷ. μακάριοι οὖν ὑμεῖς, ὅσοι ἂν ἄρητε ἀφ’ ἑαυτῶν τὴν πονηρίαν, ἐνδύσησθε δὲ τὴν ἀκακίαν· πρῶτοι πάντων ζήσεσθε τῷ θεῷ.

Переклад

Усі ви, — каже він, — хто залишатиметься таким і буде як немовлята, не маючи зла, будете славніші за всіх згаданих раніше. Адже всі немовлята славні перед Богом і перші перед ним. Тож щасливі ви, хто усуне із себе лихість і зодягнеться в незлобивість: ви першими з усіх житимете для Бога».

Sim. 9.29.4

Грецька основа

μετὰ τὸ συντελέσαι αὐτὸν τὰς παραβολὰς τῶν ὀρέων λέγω αὐτῷ· Κύριε, νῦν μοι δήλωσον περὶ τῶν λίθων τῶν ἠρμένων [ἐκ] τοῦ πεδίου καὶ εἰς τὴν οἰκοδομὴν τεθειμένων ἀντὶ τῶν λίθων τῶν ἠρμένων [ἐκ] τοῦ πύργου, καὶ τῶν στρογγύλων τῶν τεθέντων εἰς τὴν οἰκοδομὴν καὶ τῶν ἔτι στρογγύλων ὄντων.

Переклад

Після того як він закінчив притчі про гори, я кажу йому: «Пане, тепер поясни мені про камені, взяті з рівнини й покладені в будівлю замість каменів, вийнятих з вежі, а також про круглі камені, покладені в будівлю, і про ті, які ще лишаються круглими».

Розділ 30

Sim. 9.30.1

Грецька основа

Ἄκουε, φησίν, καὶ περὶ τούτων πάντων. οἱ λίθοι οἱ ἐκ τοῦ πεδίου ἠρμένοι καὶ τεθειμένοι εἰς τὴν οἰκοδομὴν τοῦ πύργου ἀντὶ τῶν ἀποβεβλημένων αἱ ῥίζαι εἰσὶ τοῦ ὄρους τοῦ λευκοῦ τούτου.

Переклад

«Послухай, — каже він, — і про все це. Камені, взяті з рівнини й покладені в будівлю вежі замість відкинутих, — коріння цієї білої гори.

Sim. 9.30.2

Грецька основа

ἐπεὶ οὖν οἱ πιστεύσαντες ἐκ τοῦ ὄρους τοῦ λευκοῦ πάντες ἄκακοι εὑρέθησαν, ἐκέλευσεν ὁ κύριος τοῦ πύργου τούτους ἐκ τῶν ῥιζῶν τοῦ ὄρους τούτου βληθῆναι εἰς τὴν οἰκοδομὴν τοῦ πύργου· ἔγνω γὰρ ὅτι, ἐὰν ἀπέλθωσιν εἰς τὴν οἰκοδομὴν τοῦ πύργου οἱ λίθοι οὗτοι, διαμενοῦσι λαμπροί, καὶ οὐδεὶς αὐτῶν μελανήσει.

Переклад

Оскільки всі, хто повірив, із білої гори виявилися незлобивими, господар вежі звелів покласти в будівлю вежі ці камені з коріння цієї гори. Адже він знав: якщо ці камені підуть у будівлю вежі, вони залишаться блискучими й жоден із них не почорніє.

Sim. 9.30.3

Латинська основа

quodsi de ceteris montibus adiecisset, necesse habuisset rursus visitare eam turrim atque purgare. hi autem omnes candidi inventi sunt, qui crediderunt et qui credituri sunt. ex eodem enim genere sunt. felix hoc genus quia innocuum est.

Переклад

Якби він додав камені з інших гір, йому довелося б знову оглядати ту вежу й очищати її. А всі ці виявилися білими — ті, хто повірив, і ті, хто ще повірить. Адже вони з одного роду. Щасливий цей рід, бо він незлобивий.

Sim. 9.30.4

Латинська основа

audi nunc et de illis rotundis lapidibus et splendidis. hi omnes de hoc candido monte sunt. audi autem, quare rotundi sunt reperti: divitiae suae eos pusillum obscuraverunt a veritate atque obfuscaverunt. a deo vero nunquam recesserunt, nec ullum verbum malum de ore processit eorum, sed omnis aequitas et virtus veritatis.

Переклад

Тепер послухай і про ті круглі й блискучі камені. Усі вони з цієї білої гори. Послухай, чому вони виявилися круглими: власне багатство трохи затемнило їх щодо істини й затуманило їх. Проте вони ніколи не відходили від Бога, і з їхніх уст не виходило жодного лихого слова, а лише всяка праведність і чеснота істини.

Sim. 9.30.5

Латинська основа

horum ergo mentem cum vidisset dominus, et posse eos veritati favere, iussit opes eorum circumcidi, non enim in totum eorum tolli, ut possint aliquid boni facere de eo quod eis relictum est; et vivent deo, quoniam de genere bono sunt. ideo ergo pusillum circumcisi et positi sunt in structuram turris huius.

Переклад

Тож Господь, побачивши їхні думки й те, що вони можуть прихилитися до істини, звелів урізати їхні статки, але не забирати їх цілком, щоб вони могли зробити якесь добро з того, що їм залишено. І вони житимуть для Бога, бо з доброго роду. Саме тому ці камені трохи обтесали й поклали в будівлю цієї вежі.

Розділ 31

Sim. 9.31.1

Латинська основа

ceteri vero, qui adhuc rotundi permanserunt neque apti sunt in ea structura, quia nondum acceperunt sigillum, repositi sunt in loco suo; valde enim rotundi reperti sunt.

Переклад

Решту, що залишилася круглою й не придатною для цієї будівлі, бо ще не одержала печаті, відклали на власне місце: ці камені виявилися дуже круглими.

Sim. 9.31.2

Латинська основа

oportet autem circumcidi hoc seculum ab illis et vanitates opum suarum, et tunc convenient in regno dei. necesse est enim eos intrare in regnum dei. hoc enim genus innocuum benedixit dominus. ex hoc ergo genere non intercidet quisquam; etenim licet quis eorum, tentatus a nequissimo diabolo, aliquid deliquerit, cito recurret ad dominum suum.

Переклад

Треба відтяти від них цей вік і марноту їхнього багатства, і тоді вони пасуватимуть до Божого царства. Адже їм необхідно ввійти до Божого царства. Господь благословив цей незлобивий рід, тож із цього роду ніхто не загине. Навіть якщо хтось із них, спокушений найлихішим дияволом, у чомусь завинить, він швидко повернеться до свого Господа.

Sim. 9.31.3

Латинська основа

felices vos iudico, ego nuncius poenitentiae, quicunque innocentes estis sicut infantes; quoniam pars vestra bona est et honorata apud dominum.

Переклад

Я, вісник покаяння, вважаю щасливими вас усіх, хто незлобивий, як немовлята: адже ваша частка добра й шанована перед Господом.

Sim. 9.31.4

Латинська основа

dico autem omnibus vobis, quicunque sigillum hoc accepistis, simplicitatem habere neque offensarum memores esse neque in malitia vestra permanere aut in memoria offensarum amaritudinis, in unum quemque spiritum fieri et has malas scissuras permediare atque tollere a vobis, ut dominus pecorum gaudeat.

Переклад

А всім вам, хто одержав цю печать, кажу: будьте простими, не пам’ятайте образ і не залишайтеся у своїй лихості чи гіркій пам’яті про образи. Нехай кожен стане одним духом; покладіть край цим лихим розколам і усуньте їх від себе, щоб господар отари радів.

Sim. 9.31.5

Латинська основа

de his gaudebit autem, si omnia invenerit sana. sin autem aliqua ex his dissipata invenerit, vae erit pastoribus.

Переклад

Він радітиме їй, якщо знайде всіх неушкодженими. А якщо знайде деяких із них розпорошеними, горе буде пастирям.

Sim. 9.31.6

Латинська основа

quodsi ipsi pastores dissipati fuerint, quid respondebunt ei pro pecoribus huius? numquid dicent a pecore se vexatos? non credetur illis. incredibilis enim res est, pastorem pati posse a pecore, et magis punietur propter mendacium suum. et ego sum pastor, et altissimo oportet me de vobis reddere rationem.

Переклад

Якщо ж самі пастирі виявляться розпорошеними, що вони відповідатимуть йому за його отару? Невже скажуть, що їх скривдили вівці? Їм не повірять. Адже неймовірно, щоб пастир міг постраждати від овець, і за свою брехню він буде покараний ще більше. І я пастир, і маю дати Всевишньому звіт про вас.

Розділ 32

Sim. 9.32.1

Латинська основа

remediate ergo vos, dum adhuc turris aedificatur.

Переклад

Тож виправляйте себе, поки вежу ще будують.

Sim. 9.32.2

Латинська основа

dominus habitat in viris amantibus pacem. etenim deo pax cara est, a litigiosis vero et perditis malitiae longe abest. reddite igitur ei spiritum integrum, sicut accepistis.

Переклад

Господь живе в людях, які люблять мир. Адже Богові мир дорогий, а від сварливих і занапащених злом він далеко. Тож поверніть йому дух неушкодженим, як ви його одержали.

Sim. 9.32.3

Латинська основа

si enim dederis fulloni vestimentum integrum novum, integrum iterum vis recipere; fullo autem, si tibi scissum reddat, recipies? nonne statim excandesces et eum convicio persequeris dicens: Vestimentum integrum tibi dedi. quare scidisti illud et inutile redegisti? et propter scissuram, quam in eo fecisti, in usum esse non potest. nonne haec omnia verba dices fulloni ei de scissura, quam in vestimento tuo fecerit?

Переклад

Адже якщо ти віддаси сукновалові новий, цілий одяг, то хочеш знову одержати його цілим. А якщо сукновал поверне тобі його розірваним, ти приймеш? Хіба ти відразу не спалахнеш гнівом і не почнеш його лаяти, кажучи: “Я віддав тобі цілий одяг. Чому ти його розірвав і зробив непридатним? Через розрив, який ти в ньому зробив, ним не можна користуватися”. Хіба не скажеш усіх цих слів тому сукновалові про розрив, який він зробив у твоєму одязі?

Sim. 9.32.4

Латинська основа

si igitur tu doles de vestimento tuo et quereris, quod non illud integrum recipias, quid putas dominum tibi facturum, qui spiritum integrum tibi dedit, et tu eum totum inutilem redegisti, ita ut in. nullo usu esse possit domino suo? inutilis enim coepit esse usus eius, cum sit corruptus a te. nonne dominus spiritum eius propter hoc factum tuum afficiet?

Переклад

Отже, якщо ти сумуєш через свій одяг і скаржишся, що не одержуєш його цілим, то що, на твою думку, зробить із тобою Господь, який дав тобі неушкоджений дух, а ти зробив його цілком непридатним, так що він не може ніяк служити своєму Господу? Адже користуватися ним стало марно, бо ти його зіпсував. Невже Господь не покарає його дух за цей твій учинок?»

Sim. 9.32.5

Латинська основа

plane, inquam, omnes eos, quoscunque invenerit in memoria offensarum permanere, afficiet. clementiam, inquit, eius nolite calcare, sed potius honorate eum, quod tam patiens est ad delicta vestra et non est sicut vos. agite enim poenitentiam. utile est vobis.

Переклад

«Звісно, — відповів я, — він покарає всіх, кого знайде такими, що й далі пам’ятають образи». — «Не топчіть його милосердя, — каже він, — а радше шануйте його за те, що він такий терплячий до ваших провин і не такий, як ви. Покайтеся: це вам на користь.

Розділ 33

Sim. 9.33.1

Латинська основа

haec omnia, quae supra scripta sunt, ego pastor, nuncius poenitentiae, ostendi et locutus sum dei servis. si ergo credideritis et audieritis verba mea et ambulaveritis in his et correxeritis itinera vestra, vivere poteritis. sin autem permanseritis in malitia et memoria offensarum, nullus ex huiusmodi vivet deo. haec omnia me dicente dicta sunt vobis.

Переклад

Усе це, що написане вище, я, пастир, вісник покаяння, показав і сказав Божим слугам. Отже, якщо ви повірите, почуєте мої слова, житимете за ними й виправите свої шляхи, зможете жити. А якщо залишатиметеся в лихості й пам’яті про образи, жоден із таких людей не житиме для Бога. Усе це я сказав вам».

Sim. 9.33.2

Латинська основа

ait mihi ille pastor: Omnia a me interrogasti? et dixi: Ita, domine. Quare ergo non interrogasti me de forma lapidum in structura repositorum, quod explevimus formas? et dixi: Oblitus sum, domine.

Переклад

Той пастир каже мені: «Ти про все мене розпитав?» Я відповів: «Так, пане». — «Чому ж ти не запитав мене про сліди каменів, повернутих у будівлю, — про те, що ми заповнили ці сліди?» Я відповів: «Забув, пане».

Sim. 9.33.3

Латинська основа

Audi nunc, inquit, et de illis: hi sunt, qui mandata mea nunc audierunt et ex totis praecordiis egerunt poenitentiam. cumque vidisset dominus, bonam atque puram esse poenitentiam eorum, et posse eos in ea permanere, iussit priora peccata eorum deleri. hae enim formae peccata eorum erant et exaequata sunt, ne apparerent.

Переклад

«Тепер послухай, — каже він, — і про них: це люди, які тепер почули мої заповіді й покаялися від усього серця. Господь побачив, що їхнє покаяння добре й чисте та що вони можуть залишатися в ньому, і звелів стерти їхні колишні гріхи. Адже ці сліди були їхніми гріхами; їх зрівняли, щоб вони не були видимі».

Примітки для читача

  1. 1. Sim. 9.25.2

    «Перехід» передає πάροδος; точного способу цього переходу не дописано.

  2. 2. Sim. 9.26.2; 9.27.2

    Диякони — διάκονοι, наглядачі — ἐπίσκοποι. Назви служіння збережено, але пізнішої церковної структури не перенесено в давній текст. Диякони в 9.26.2 привласнили засоби до життя вдів і сиріт, а не «вкрали їхнє життя» у буквальному сенсі.

  3. 3. Sim. 9.26.5–9.26.6

    «Я не знаю, чи може він жити» й «здається, є» зберігають ступінь певності мовця. Різницю між давнім і майбутнім зреченням не знято.

  4. 4. Sim. 9.28.5–9.28.8

    У 9.28.5 після звернення до «вас» сказано «наші гріхи» (ἡμῶν); займенник не виправлено. У 9.28.6 οὐκοῦν передано «тож», без мовчазного додавання заперечення. Наступне «але» протиставляє радість дарованому життю думці, наче саме страждання становить власну велику заслугу. Два supplied усередині дієслова παραδοθήσησθε у 9.28.7 передано двома маркованими словами «були передані».

  5. 5. Sim. 9.29.1–9.30.2

    Немовлята, дитяча невинність, незлобивість і коріння білої гори — образи автора. Білий і чорний кольори каменів не перетворено на характеристику етнічних груп.

  6. 6. Примітки до латинського закінчення

    Ці примітки стосуються HER-ENDING-SOURCE-v01, Vulgata за Hilgenfeld 1873, pp. 155–164. Відомості про рукописні й редакційні розбіжності взято з вихідного пакета. Під час цього проходу адресно прочитано скани й апарат Hilgenfeld pp. 155, 158–159, 162 та Tornau–Cecconi (2014) pp. 123, 125, 127. Це не перевірка всього критичного апарату. Tornau–Cecconi 2014 не використано як приховану заміну латинської основи.

  7. 7. Sim. 9.30.3 (Hilgenfeld p. 155:7–9)

    У вибраній редакції — necesse, без non: «йому довелося б знову оглядати». Варіант non necesse змінює заперечення; його не підставлено. Так само inventi передано «виявилися», а не «юнаки» за варіантом iuvenes. За вихідним пакетом, Hilgenfeld прийняв ці читання з опорою на Palatina. Tornau–Cecconi (2014, p. 123) друкує non necesse та iuvenes; ці розбіжності не усунено змішуванням текстів.

  8. 8. Sim. 9.30.5

    Фрази про те, щоб люди «залишалися добрими», якої немає в основному тексті Hilgenfeld, не додано.

  9. 9. Sim. 9.31.2

    Образ відтинання «цього віку» та марноти багатства збережено. «Пасуватимуть до царства» передає convenient in regno dei; далі прямо сказано про входження в царство.

  10. 10. Sim. 9.31.4 (p. 157:2)

    amaritudinis — кон’єктура Hilgenfeld замість переданого amaritudines, із залученням Palatina. «Нехай кожен стане одним духом» передає трудне in unum quemque spiritum fieri: «кожен» не вилучено, можливе також розуміння як заклику всім до єдності духа, без остаточного усунення синтаксичної трудності. Рідкісне permediare передано контекстуально «покладіть край», поруч з окремим tollere — «усуньте»; до латинської основи іншого дієслова не внесено.

  11. 11. Sim. 9.31.5–9.31.6

    Узгодження в aliqua ex his dissipata та читання altissimo («Всевишньому») є редакційними виборами Hilgenfeld за повідомленням пакета. Відповідають пастирі, а не вівці. Незвичне ei pro pecoribus huius передано займенниками, без додавання імені певного власника отари. Розбіжну конструкцію редакції 2014 року не перенесено.

  12. 12. Sim. 9.32.2–9.32.3

    etenim deo, повтор integrum і ei de містять зазначені в пакеті редакційні втручання. Повтор цілого, неушкодженого одягу збережено. Сукновал — ремісник, який обробляє й очищає тканину або одяг; його не замінено сучасною хімчисткою.

  13. 13. Sim. 9.32.4 (p. 158:9–14)

    У Hilgenfeld dominus — підмет, spiritum eius — додаток: «Господь … покарає його дух». Референт eius не визначено доданим ім’ям. Фраза лишається складною за змістом; її не виправлено на «Господь духа покарає людину». Tornau–Cecconi (2014, p. 125) має dominus spiritus ... <te> ... afficiet — «Господь духа ... покарає тебе». Це читання не змішано з Hilgenfeld. Крапку в in. nullo трактовано як зазначену в пакеті типографічну особливість, а не межу українського речення.

  14. 14. Sim. 9.33.1

    Умову «якщо залишатиметеся…» збережено по Hilgenfeld, хоча вихідний пакет повідомляє про її відсутність у частині рукописів.

  15. 15. Sim. 9.33.2–9.33.3

    «Сліди» передає formae в образі каменів, поверхню яких вирівняли; сліди співвіднесені з гріхами. «Залишатися в ньому» спирається на редакційне in ea, відсутнє в деяких свідках за пакетом.

Про видання

Український переклад v02. Грецька основа v01: Molly Whittaker, друге перероблене видання, 1967; Patristic Text Archive (2018), Annette von Stockhausen — передача до CTS-сумісного PTA TEI та розмітка місць і осіб. Технічна похідна: Stromata Editions, 29.09.2026. Фіксована версія ef861ab3.

Пунктир позначає редакторські доповнення (supplied) у вибраній основі та відповідні місця перекладу, зокрема часткові. Сам знак не визначає природу втручання й не означає неодмінно кон’єктуру. Вихідні квадратні дужки збережено.

Латинське закінчення: давня Vulgata в редакції Adolphus Hilgenfeld, Hermae Pastor (Лейпциг, 1873), с. 155–164; джерело проєкту HER-ENDING-SOURCE-v01. Вставку в Sim. 10.2.4 Hilgenfeld узяв із Palatina; слово habet додав редактор. Ліцензія грецької цифрової основи не поширюється автоматично на латинську редакцію та переклади.

Переклад — перевірена робоча версія після AI-редакторського проходу; людська філологічна експертиза не заявляється.

Відтворювана грецька основа та її технічна похідна: CC BY-SA 4.0. Пробільну розмітку адаптовано для читання; слова й діакритику збережено. Атрибуція не означає схвалення Stromata авторами PTA.

Vulgata · Hilgenfeld 1873 · StromataPTA · ef861ab3CC BY-SA 4.0

← Загальна сторінка Герми