Перейти до основного вмісту
← Загальна сторінка Герми

Stromata Editions · Пастир Герми

Заповідь V

Man. 5.1.1–5.2.8

Повна аудіокнига →
Режим читання

Розділ 1

Man. 5.1.1

Грецька основа

Μακρόθυμος, φησί, γίνου καὶ συνετός, καὶ πάντων τῶν πονηρῶν ἔργων κατακυριεύσεις καὶ ἐργάσῃ πᾶσαν δικαιοσύνην.

Переклад

«Будь терплячим і розсудливим, — сказав він, — і здолаєш усі лихі вчинки та чинитимеш усяку праведність.

Man. 5.1.2

Грецька основа

ἐὰν γὰρ μακρόθυμος ἔσῃ, τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον τὸ κατοικοῦν ἐν σοὶ καθαρὸν ἔσται, μὴ ἐπισκοτούμενον ὑπὸ ἑτέρου πονηροῦ πνεύματος, ἀλλ’ ἐν εὐρυχώρῳ κατοικοῦν ἀγαλλιάσεται καὶ εὐφρανθήσεται μετὰ τοῦ σκεύους ἐν ᾧ κατοικεῖ, καὶ λειτουργήσει τῷ θεῷ ἐν ἱλαρότητι πολλῇ, ἔχον τὴν εὐθηνίαν ἐν ἑαυτῷ.

Переклад

Адже якщо ти будеш терплячим, святий дух, який живе в тобі, залишиться чистим. Інший, лихий дух не затьмарить його; живучи на просторі, він радітиме й веселитиметься разом із посудиною, в якій перебуває, і з великою радістю служитиме Богові, маючи в собі добробут.

Man. 5.1.3

Грецька основа

ἐὰν δὲ ὀξυχολία τις προσέλθῃ, εὐθὺς τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον, τρυφερὸν ὄν, στενοχωρεῖται, μὴ ἔχον τὸν τόπον καθαρόν, καὶ ζητεῖ ἀποστῆναι ἐκ τοῦ τόπου· πνίγεται γὰρ ὑπὸ τοῦ πονηροῦ πνεύματος, μὴ ἔχον τόπον λειτουργῆσαι τῷ κυρίῳ καθὼς βούλεται, μιαινόμενον ὑπὸ τῆς ὀξυχολίας. ἐν γὰρ τῇ μακροθυμίᾳ ὁ κύριος κατοικεῖ, ἐν δὲ τῇ ὀξυχολίᾳ ὁ διάβολος.

Переклад

Та якщо прийде якась запальність, святий дух, ніжний за своєю природою, відразу опиняється в тісноті: він не має чистого місця й прагне піти звідти. Лихий дух душить його; осквернений запальністю, він не має місця служити Господу так, як хоче. Адже в терплячості живе Господь, а в запальності — диявол.

Man. 5.1.4

Грецька основа

ἀμφότερα οὖν τὰ πνεύματα ἐπὶ τὸ αὐτὸ κατοικοῦντα, ἀσύμφορόν ἐστιν καὶ πονηρὸν τῷ ἀνθρώπῳ ἐκείνῳ ἐν ᾧ κατοικοῦσιν.

Переклад

Коли обидва духи живуть разом, це шкідливо й лихо для людини, в якій вони перебувають.

Man. 5.1.5

Грецька основа

ἐὰν γὰρ λάβῃς ἀψινθίου μικρὸν λίαν καὶ εἰς κεράμιον μέλιτος ἐπιχέῃς, οὐχὶ ὅλον τὸ μέλι ἀφανίζεται, καὶ τοσοῦτον μέλι ὑπὸ τοῦ ἐλαχίστου ἀψινθίου ἀπόλλυται καὶ ἀπολλύει τὴν γλυκύτητα τοῦ μέλιτος, καὶ οὐκέτι τὴν αὐτὴν χάριν ἔχει παρὰ τῷ δεσπότῃ, ὅτι ἐπικράνθη καὶ τὴν χρῆσιν αὐτοῦ ἀπώλεσεν; ἐὰν δὲ εἰς τὸ μέλι μὴ βληθῇ τὸ ἀψίνθιον, γλυκὺ εὑρίσκεται τὸ μέλι καὶ εὔχρηστον γίνεται τῷ δεσπότῃ αὐτοῦ.

Переклад

Якщо ти візьмеш зовсім трохи полину й доллєш у глек меду, хіба весь мед не зіпсується? Стільки меду гине від найменшої кількості полину: той нищить його солодкість. Мед уже не має тієї самої цінності для господаря, бо став гірким і втратив придатність. А якщо полину в мед не покласти, мед залишається солодким і придатним для свого господаря.

Man. 5.1.6

Грецька основа

βλέπεις ὅτι ἡ μακροθυμία γλυκυτάτη ἐστὶν ὑπὲρ τὸ μέλι καὶ εὔχρηστός ἐστι τῷ κυρίῳ, καὶ ἐν αὐτῇ κατοικεῖ. ἡ δὲ ὀξυχολία πικρὰ καὶ ἄχρηστός ἐστιν. ἐὰν οὖν μιγῇ ἡ ὀξυχολία τῇ μακροθυμίᾳ, μιαίνεται ἡ μακροθυμία, καὶ οὐκ εὔχρηστός ἐστι τῷ θεῷ ἡ ἔντευξις αὐτῆς.

Переклад

Бачиш: терплячість солодша за мед і придатна для Господа, і він живе в ній. А запальність гірка й непридатна. Тож якщо запальність змішається з терплячістю, терплячість оскверняється, і її звернення стає непридатним для Бога».

Man. 5.1.7

Грецька основа

Ἤθελον, φημί, κύριε, γνῶναι τὴν ἐνέργειαν τῆς ὀξυχολίας, ἵνα φυλάξωμαι ἀπ’ αὐτῆς. Καὶ μήν, φησίν, ἐὰν μὴ φυλάξῃ ἀπ’ αὐτῆς σὺ καὶ ὁ οἶκός σου, ἀπώλεσάς σου τὴν πᾶσαν ἐλπίδα. ἀλλὰ φύλαξαι ἀπ’ αὐτῆς· ἐγὼ γὰρ μετὰ σοῦ εἰμί. καὶ πάντες δὲ ἀφέξονται ἀπ’ αὐτῆς, ὅσοι ἂν μετανοήσωσιν ἐξ ὅλης τῆς καρδίας αὐτῶν· μετ’ αὐτῶν γὰρ ἔσομαι καὶ συντηρήσω αὐτούς· ἐδικαιώθησαν γὰρ πάντες ὑπὸ τοῦ σεμνοτάτου ἀγγέλου.

Переклад

«Пане, — сказав я, — хотів би знати, як діє запальність, щоб уберегтися від неї». — «Справді, якщо ти й твоя родина не вбережетеся від неї, ти втратиш усю свою надію. Але бережися її, бо я з тобою. І всі, хто покається від усього серця, стримаються від неї: я буду з ними й оберігатиму їх. Адже всіх їх найшанованіший ангел визнав праведними.

Розділ 2

Man. 5.2.1

Грецька основа

Ἄκουε νῦν, φησί, τὴν ἐνέργειαν τῆς ὀξυχολίας, πῶς πονηρά ἐστι, καὶ πῶς τοὺς δούλους τοῦ θεοῦ καταστρέφει τῇ ἑαυτῆς ἐνεργείᾳ, καὶ πῶς ἀποπλανᾷ αὐτοὺς ἀπὸ τῆς δικαιοσύνης. οὐκ ἀποπλανᾷ δὲ τοὺς πλήρεις ὄντας ἐν τῇ πίστει, οὐδὲ ἐνεργῆσαι δύναται εἰς αὐτούς, ὅτι ἡ δύναμις τοῦ κυρίου μετ’ αὐτῶν ἐστιν·

Переклад

Послухай тепер, — сказав він, — про дію запальності: яке це зло, як вона своєю дією руйнує Божих слуг і відводить їх від праведності. Втім, вона не відводить тих, хто сповнений віри, і не може діяти на них, бо з ними Господня сила.

Man. 5.2.2

Грецька основа

ἀποπλανᾷ δὲ τοὺς ἀποκένους καὶ διψύχους ὄντας. ὅταν γὰρ ἴδῃ τοὺς τοιούτους ἀνθρώπους εὐσταθοῦντας, παρεμβάλλει ἑαυτὴν εἰς τὴν καρδίαν τοῦ ἀνθρώπου ἐκείνου, καὶ ἐκ τοῦ μηδενὸς ἡ γυνὴ ἢ ὁ ἀνὴρ ἐν πικρίᾳ γίνεται ἕνεκεν βιωτικῶν πραγμάτων, ἢ περὶ ἐδεσμάτων ἢ μικρολογίας τινος, ἢ περὶ φίλου τινος, ἢ περὶ δόσεως ἢ λήψεως, ἢ περὶ τοιούτων μωρῶν πραγμάτων. ταῦτα γὰρ πάντα μωρά ἐστι καὶ κενὰ καὶ ἄφρονα καὶ ἀσύμφορα τοῖς δούλοις τοῦ θεοῦ.

Переклад

Вона відводить порожніх і нерішучих. Побачивши таких людей у спокої, вона проникає в серце людини. І з нічого жінка чи чоловік озлоблюється через житейські справи: їжу, якусь дрібницю, через якогось друга, через те, що дає або одержує, чи через інші такі нерозумні речі. Адже все це нерозумне, порожнє, безглузде й некорисне для Божих слуг.

Man. 5.2.3

Грецька основа

ἡ δὲ μακροθυμία μεγάλη ἐστὶ καὶ ὀχυρά, ἰσχυρὰν δύναμιν ἔχουσα καὶ στιβαρὰν καὶ εὐθηνουμένην ἐν πλατυσμῷ μεγάλῳ, ἱλαρά, ἀγαλλιωμένη, ἀμέριμνος οὖσα, δοξάζουσα τὸν κύριον ἐν παντὶ καιρῷ, μηδὲν ἐν ἑαυτῇ ἔχουσα πικρόν, παραμένουσα διαπαντὸς πραεῖα καὶ ἡσύχιος. αὕτη οὖν ἡ μακροθυμία κατοικεῖ μετὰ τῶν τὴν πίστιν ἐχόντων ὁλόκληρον.

Переклад

А терплячість велика й міцна. Вона має потужну й стійку силу та процвітає на широкому просторі; радіє, тішиться, не має турбот і повсякчас прославляє Господа. У ній немає нічого гіркого; вона завжди залишається лагідною й тихою. Саме така терплячість живе з тими, хто має цілісну віру.

Man. 5.2.4

Грецька основа

ἡ δὲ ὀξυχολία πρῶτον μὲν μωρά ἐστιν, ἐλαφρά τε καὶ ἄφρων. εἶτα ἐκ τῆς ἀφροσύνης γίνεται πικρία, ἐκ δὲ τῆς πικρίας θυμός, ἐκ δὲ τοῦ θυμοῦ ὀργή, ἐκ δὲ τῆς ὀργῆς μῆνις· εἶτα ἡ μῆνις αὕτη ἐκ τοσούτων κακῶν συνισταμένη γίνεται ἁμαρτία μεγάλη καὶ ἀνίατος.

Переклад

Запальність же передусім нерозумна, легковажна й безглузда. Від безглуздя виникає озлоблення, від озлоблення — спалах гніву, від спалаху гніву — гнів, від гніву — затята лють. А ця лють, складена зі стількох лих, стає великим і невиліковним гріхом.

Man. 5.2.5

Грецька основа

ὅταν γὰρ ταῦτα τὰ πνεύματα ἐν ἑνὶ ἀγγείῳ κατοικῇ, οὗ καὶ τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον κατοικεῖ, οὐ χωρεῖ τὸ ἄγγος ἐκεῖνο, ἀλλ’ ὑπερπλεονάζει.

Переклад

Коли ці духи оселяються в одній посудині, де живе й святий дух, посудина не вміщує їх, а переповнюється.

Man. 5.2.6

Грецька основа

τὸ τρυφερὸν οὖν πνεῦμα, μὴ ἔχον συνήθειαν μετὰ πονηροῦ πνεύματος κατοικεῖν μηδὲ μετὰ σκληρότητος, ἀποχωρεῖ ἀπὸ τοῦ ἀνθρώπου τοῦ τοιούτου καὶ ζητεῖ κατοικεῖν μετὰ πραότητος καὶ ἡσυχίας.

Переклад

Тож ніжний дух, який не звик жити з лихим духом і жорстокістю, відходить від такої людини й шукає, де оселитися з лагідністю та спокоєм.

Man. 5.2.7

Грецька основа

εἶτα ὅταν ἀποστῇ ἀπὸ τοῦ ἀνθρώπου ἐκείνου οὗ κατοικεῖ, γίνεται ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος κενὸς ἀπὸ τοῦ πνεύματος τοῦ δικαίου, καὶ τὸ λοιπὸν πεπληρωμένος τοῖς πνεύμασι τοῖς πονηροῖς ἀκαταστατεῖ ἐν πάσῃ πράξει αὐτοῦ, περισπώμενος ὧδε κἀκεῖ ἀπὸ τῶν πνευμάτων τῶν πονηρῶν, καὶ ὅλως ἀποτυφλοῦται ἀπὸ τῆς διανοίας τῆς ἀγαθῆς. οὕτως οὖν συμβαίνει πᾶσι τοῖς ὀξυχόλοις.

Переклад

Коли він відходить від людини, в якій жив, вона залишається без праведного духа. Відтоді, сповнена лихих духів, вона стає неспокійною в кожному своєму вчинку: лихі духи тягнуть її то сюди, то туди, і вона зовсім сліпне до добрих думок. Так стається з усіма запальними.

Man. 5.2.8

Грецька основа

ἀπέχου οὖν ἀπὸ τῆς ὀξυχολίας, τοῦ πονηροτάτου πνεύματος· ἔνδυσαι δὲ τὴν μακροθυμίαν καὶ ἀντίστα τῇ ὀξυχολίᾳ καὶ τῇ πικρίᾳ, καὶ ἔσῃ εὑρισκόμενος μετὰ τῆς σεμνότητος τῆς ἠγαπημένης ὑπὸ τοῦ κυρίου. βλέπε οὖν μήποτε παρενθυμηθῇς τὴν ἐντολὴν ταύτην· ἐὰν γὰρ ταύτης τῆς ἐντολῆς κυριεύσῃς, καὶ τὰς λοιπὰς ἐντολὰς δυνήσῃ φυλάξαι, ἅς σοι μέλλω ἐντέλλεσθαι. ἰσχυροῦ ἐν αὐταῖς καὶ ἐνδυναμοῦ, καὶ πάντες ἐνδυναμούσθωσαν ὅσοι ἐὰν θέλωσιν ἐν αὐταῖς πορεύεσθαι.

Переклад

Тож утримуйся від запальності, цього найлихішого духа. Зодягнися в терплячість, опирайся запальності й озлобленню — і виявишся поряд із гідністю, яку любить Господь. Пильнуй, щоб не занедбати цієї заповіді. Адже якщо опануєш її, зможеш дотриматися й решти заповідей, які я маю тобі дати. Зміцнюйся й набирайся сили в них. Нехай зміцнюються й усі, хто хоче жити за ними».

Примітки для читача

  1. 1. Man. 5.1.2–5.2.7

    «Посудина» — образ людини, в якій живе дух. Простір і тіснота, мед і полин передають стан цього спільного життя, а не лише зовнішні обставини.

  2. 2. Man. 5.2.4

    У послідовності наростання лиха розрізнено озлоблення, спалах гніву, гнів і затяту лють. Межі цих близьких грецьких назв не цілком збігаються з українськими.

Про видання

Український переклад v02. Грецька основа v01: Molly Whittaker, друге перероблене видання, 1967; Patristic Text Archive (2018), Annette von Stockhausen — передача до CTS-сумісного PTA TEI та розмітка місць і осіб. Технічна похідна: Stromata Editions, 29.09.2026. Фіксована версія ef861ab3.

Пунктир позначає редакторські доповнення (supplied) у вибраній основі та відповідні місця перекладу, зокрема часткові. Сам знак не визначає природу втручання й не означає неодмінно кон’єктуру. Вихідні квадратні дужки збережено.

Латинське закінчення: давня Vulgata в редакції Adolphus Hilgenfeld, Hermae Pastor (Лейпциг, 1873), с. 155–164; джерело проєкту HER-ENDING-SOURCE-v01. Вставку в Sim. 10.2.4 Hilgenfeld узяв із Palatina; слово habet додав редактор. Ліцензія грецької цифрової основи не поширюється автоматично на латинську редакцію та переклади.

Переклад — перевірена робоча версія після AI-редакторського проходу; людська філологічна експертиза не заявляється.

Відтворювана грецька основа та її технічна похідна: CC BY-SA 4.0. Пробільну розмітку адаптовано для читання; слова й діакритику збережено. Атрибуція не означає схвалення Stromata авторами PTA.

Vulgata · Hilgenfeld 1873 · StromataPTA · ef861ab3CC BY-SA 4.0

← Загальна сторінка Герми